在當前快節(jié)奏、高強度的生活下，中國網絡綜藝的創(chuàng)新發(fā)展也迎來了重要的挑戰(zhàn)期。觀眾不僅需要“慢綜藝”、“暖綜藝”等富有生活氣息的綜藝節(jié)目讓內心回歸“田園生活”，也需要將內心的想法說出來，從而更好地以樂觀開放的心態(tài)面對自己的人生。騰訊視頻獨家推出的《吐槽大會》就抓住了這一受眾心態(tài)，邀請明星嘉賓來“一吐為快”。

簡約也能成就內在張力

吐槽看似簡單，實則需要犀利的目光和語言技巧，以及能洞察人性的敏感，更要掌握好話題尺度，為社會心態(tài)找到恰當的釋放出口和疏導路徑。作為一檔網絡綜藝節(jié)目，《吐槽大會》舍去了繁雜的舞美，放棄了不必要的模式環(huán)節(jié)和復雜裝置，沒有動輒巨大的投資，沒有動輒1000比1的素材，節(jié)目以至簡的創(chuàng)作原則，將重心放在了內容傳遞之上。

采用輪流當主角的群聊脫口秀方式，每位嘉賓既是主角又是配角，既是爆料者又是被吐槽者。相較于第一季，第二季在嘉賓選擇上更注重多圈層、多領域，比如網紅界的“papi醬”、音樂圈的郎朗、體育界的國足隊長馮瀟霆。節(jié)目也善于挖掘嘉賓背后的新槽點，比如“馮瀟霆愛讀書”“飛飛曝光音樂圈鄙視鏈”“papi醬吐槽羅輯思維”。

無趣的人或許都是相似的，但有趣的人各有各的“槽點”。實際上，papi醬的主業(yè)就是“吐槽”，請她上節(jié)目其實很“對口”，但沒想到她的現場發(fā)揮，并不輸給她自己制作小視頻。先是推己及人地說葉璇“在生活里分裂”，借此又將現場的所有嘉賓的特點都損了個遍——見人就送書的李誕、發(fā)型很“殺馬特”的劉謙，甚至自己被羅輯思維撤資都大大方方地說了出來，當然最后的結論依然是“怪羅輯思維沒有邏輯思維”。

選對了人，節(jié)目就成功了一大半。這樣簡單的指導思路，也讓節(jié)目組能將絕大部分精力放在和嘉賓以及“吐槽”內容的溝通、磨合上。而網絡綜藝相對寬松的輿論氛圍和較為靈活的制播方式，也讓《吐槽大會》比電視綜藝減輕了一些負擔。內外合力，也成就了節(jié)目的有趣和張力。

現實導向讓“吐槽”有了落腳點

網綜創(chuàng)作，正在慢慢進入一個原始素材的創(chuàng)作性、顛覆性解讀的時代，《吐槽大會》第二季抓住了這個節(jié)點并以恰當的尺度、親民的方式推動著未來網綜的到來。《吐槽大會》第二季專注著創(chuàng)新和顛覆，在“正能量吐槽”這條中軸線上，做著延展和升級。

隨著娛樂產業(yè)的迅速膨脹，行業(yè)問題也層出不窮。由此，社會各界對演技、藝德也更為強調?！锻虏鄞髸返诙狙埖较衽嘶浢?、趙立新這樣早已得到業(yè)界認可的優(yōu)秀演員，通過自己的影響力對行業(yè)弊病進行鞭撻，也讓節(jié)目有了現實指向。

節(jié)目從吐個人之槽，升級到吐“社會不合理現象”之槽。第五期中，潘粵明吐槽演藝圈亂象，直言簽下年輕演員的人為什么只想著消費，而不培養(yǎng)他們?為什么不告訴他們什么才是對的方向?趙立新上節(jié)目，除了留下“西裝三件套”的梗，更是讓觀眾看到一個演員對自己職業(yè)的尊重和高要求。

也有一些嘉賓提到了公益。郎朗在“吐槽”中呼吁：“公益不光是捐贈，真正重要的是你愿意為這些事稍微花點時間，一起去傳遞這份愛。”馮瀟霆也談到了自己的體育公益理念，提倡重視場地建設，組織公益賽，希望有更多熱愛足球的孩子們參與到體育運動中去。

“反心靈雞湯”也是一種正能量

在生活節(jié)奏日益加快、生活壓力日益增加的當下，許多人更加偏愛通過自黑和自嘲，來一吐心中不快，緩解生活壓力。正如李誕在第二期所說，“papi醬”的出現，真的是很能代表我們這個時代，有我們這個時代的喧鬧和焦慮，也有我們這個時代的細膩和敏銳。節(jié)目嘉賓們的吐槽反映了當下整個社會的浮躁與焦慮，他們正是整個社會的一個小縮影。

當前，我們需要的不再是“心靈雞湯節(jié)目”，而更需要的是直面自己的生活，看清生活中的不如意和不美滿后，在吐出心中不快之后，依舊能夠笑著面對自己的人生，“吐槽是門手藝，笑對需要勇氣”。

喜劇的至高境界是在松弛的狀態(tài)中說真話。當今時代的人們，尤其是作為網絡綜藝用戶的主力軍90后00后們，他們更喜歡顛覆權威，不再愿意做“裝在套子里的人”。明星也好，素人也罷，在卸下偶像包袱，撕毀偽裝面具之后所留存的一份本真，可以擊碎任何徒勞的包裝和奢侈的服化道。

《吐槽大會》或許就是讓你在嘉賓們的“毒舌”中，既釋放了情緒，又能在笑過之后若有所思，并且這樣的思考會在笑聲中繼續(xù)深化。還應該看到的是，《吐槽大會》頻繁的“笑點”背后，是一種年輕的、不被教條束縛的、“反雞湯”的社會文化。它或許稱不上“主流”，但我們需要它存在。冷凇、王婷(媒體人)

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