原標題：系統(tǒng)梳理漢服歷史和傳統(tǒng)漢服款式（引題）

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看漢服數(shù)千年變化（主題）

近日，曹喆所著的《漢服》正式出版。古人認為漢服起于黃帝，現(xiàn)在普遍認為漢服源自殷商時期?！稘h服》從漢服的定義、發(fā)展演變、設(shè)計制作和審美應(yīng)用等多個角度進行了深入淺出的介紹。

《漢服》作者曹喆既有服裝史的深厚基礎(chǔ)，又有設(shè)計和繪畫功底，此書圖文結(jié)合，生動有趣，集知識性、實用性與趣味性于一體，對當下漢服熱的健康發(fā)展有指導(dǎo)意義。

文：廣州日報全媒體記者 吳波 通訊員 張翎

《漢服》一書講到，整個漢服發(fā)展過程有三種基本款式貫穿整個古代，分別是衣裳制、深衣制和袍服制。

第一種款式是衣裳制。如書中所述，史書皆稱黃帝垂衣裳而天下治。漢代劉熙撰《釋名》解釋衣裳：“凡服，上曰衣，衣依也，人所依以庇寒暑也。下曰裳，裳障也，所以自障蔽也?！币馑际钦f穿在上身的稱為衣，人們依靠衣服抗拒寒暑；穿在下身的是裳，裳的作用是遮蔽。在很多古代文獻中，衣裳是作為服裝的總稱來使用的。

大禮服往往都是衣裳制。如冕服,采用的是衣裳制，服裝的款式和主體元素基本一樣，不同朝代的冕服在冕冠、圖案、尺寸以及顏色等細節(jié)上略有區(qū)別。士人在重要場合也上衣下裳。《禮記》記載有士人接受冠禮時頭戴爵弁，穿纁（淺紅色）裳。

周代至漢代的衣裳都是寬衣大袖，這也是漢服區(qū)別于胡服的主要特征之一。南北朝時胡漢文化交融，衣裳由收窄的款式，逐漸演變成為襦裙。襦是短上衣，袖子比較窄。裙子有很多款式，主要體現(xiàn)在裙裁片的量以及色彩、紋樣變化。襦裙的使用延續(xù)至清代。

第二種是深衣制?！稜栄抛⑹琛方忉屔钜聻橐律严噙B，也就是上衣和下裳在腰部縫合，上衣下裳是連在一起的，覆蓋身體時顯得深邃，所以稱為深衣。

《禮記·深衣》記敘了深衣制度。深衣用十二幅布縫制，象征一年十二個月。圓形袖子象征圓規(guī)，方形領(lǐng)子象征方正。背部中縫從上到腳后跟，象征直道。深衣下半部也稱裳，裳的下緝象秤和秤砣，象征公平。所以《禮記》說：“古者深衣，蓋有制度，以應(yīng)規(guī)、矩、繩、權(quán)、衡。”

深衣開始使用的時間已不可考，可以確定周代已普遍使用深衣。春秋戰(zhàn)國的深衣作為常服使用，也就是日常服裝。楚國帛畫上可以看到戰(zhàn)國時期著深衣的形象。按照《禮記》所述，將領(lǐng)指揮作戰(zhàn)時也穿深衣。

春秋戰(zhàn)國至漢代都穿曲裾衣，門襟從領(lǐng)子開始繞身體纏裹，腰間用帶固定住。曲裾衣的袖子和門襟都有寬的飾邊。這種繞領(lǐng)稱為“衿”。此時的袖子雖然肥大，不過在袖口處還是收攏的，即所謂的“琵琶袖”。袖身肥大處稱為“袂”，袖口收緊處稱為“袪”。

秦代始以深衣樣式的袍作為朝服，漢代稱之為襌衣，上衣和下裳在腰部縫合，衣身和袖子都很寬大。漢代從皇帝至小吏亦以襌衣作為朝服，深衣式的襌衣也是常服。文獻記載漢代的朝服服色隨五時色，即春青、夏朱、季夏黃、秋白、冬黑，雖有五時朝服，實際上朝都穿黑色。深衣制度一直持續(xù)到明代，清代官方不再使用深衣制。

第三種是袍服制。《釋名》說有袖口的為“袍”，無袖口的為“衫”。袍服實際是從胡服而來。袍服比較典型的特征是圓領(lǐng)、窄袖、合體。袍是從隋唐開始到清代使用最為廣泛的服裝。

隋代按照袍服顏色定了等級，唐朝時將等級做了更為細致的規(guī)定。唐代杜佑《通典》卷六十一記：“貞觀四年制，三品以上服紫，四品、五品以上服緋，六品、七品以上綠，八品、九品以上青。”唐、宋的士人在圓領(lǐng)袍下擺貼一塊布，稱為襕袍。

不同朝代的圓領(lǐng)袍服款式有所差別，對服色和配套飾品的規(guī)定也不大一樣，官民有明顯差異。到了元代，官袍上開始使用胸背，胸背在明清兩朝稱為補子，也就是貼在前胸和后背的兩塊繡片，用圖案標識官級。

除了上述所說三種漢服款式，還有一種衣褲搭配的方式。漢代以前的漢人穿的袴也叫脛衣，即包裹兩腿的筒形服飾，后來發(fā)展成為開襠褲。褲實際也是從胡服演變而來。漢代出現(xiàn)了合襠褲，和現(xiàn)在的褲的款式相近。漢人普遍穿著袴褶服（上衣下褲）應(yīng)始于南北朝，隋唐時期袴褶服是常用服裝，也用于軍服。漢人在正式場合穿褲時，多在外穿有袍或裙（裳）。勞動者在勞動時會將褲子穿在外邊。

漢服除了上述款式，還有很多衍生款式，如唐代的短袖上衣，稱為半袖或半臂，宋代的褙子、明代的比甲、清代的坎肩等都是可以穿在外面的衣服。

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