原標(biāo)題:
【資料圖】
古人的“照相機(jī)”:千年傳拓技藝溯古融今
中新網(wǎng)太原11月6日電?
作者:高瑞峰 屈麗霞
在自己的傳拓作品《月是故鄉(xiāng)明》前,陳旭陷入濃濃鄉(xiāng)愁之中。“石碹窯洞、木門半開,煤油燈的光,從門縫和窗戶透出……很像小時(shí)候住過的家。第一眼看到這處民居時(shí),便有一種特殊的情感涌上心頭?!彼f。
6日,晉商文化研究學(xué)者陳旭傳拓作品藝術(shù)展正在山西美術(shù)館展出,百余件展出作品,涉及瓷器、青銅、甲骨文、中國金融、晉商文化、嵩山地質(zhì)等多個(gè)系列。
陳旭傳拓作品《鴻儒博商》?!「呷鸱?攝傳拓是一門古老的技藝,有古人的“照相機(jī)”之譽(yù),至今在考古、文博、古籍等領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用。南朝梁虞和《論書表》有“拓書悉用薄紙”之語,《隋書·經(jīng)籍志》有“其相承傳拓之本,猶在秘府”記載。歷史上,許多流散文物、文獻(xiàn)等,因傳拓作品得以流傳。
1995年,陳旭與傳拓結(jié)緣,師從古文字學(xué)家張頷學(xué)習(xí)傳拓技藝?!霸谘芯繒x商實(shí)物遺存時(shí),初次接觸傳拓,便沉迷其中,20多年來一直努力探索。”他說。
展出作品《鴻儒博商》長12米高3米,由“守先王之道入孝出弟,借大人之事由義居仁”“長裕川茶莊”“朝議大夫”等一副副楹聯(lián)、字號、牌匾構(gòu)成。陳旭介紹,其畫面創(chuàng)意來自于“一街兩行”,以“一街兩行”的繁華,體現(xiàn)晉商稱雄商界500余年的輝煌。
一幅傳拓作品需要經(jīng)過采集、制作、裝裱等多個(gè)環(huán)節(jié)。其中,素材采集多在戶外。為完成嵩山地質(zhì)系列作品,近年,陳旭幾乎每年都要前往嵩山?!搬陨骄嘟褚延?6億年歷史,有‘父親山’之稱,要用傳拓技藝,將嵩山巖石演變‘五世同堂’這一地質(zhì)奇觀呈現(xiàn)?!彼f。
陳旭嵩山地質(zhì)系列傳拓作品之《山之脈》。 高瑞峰 攝一件件傳拓作品,留存下的是一段段中國歷史文化的寶貴印記。展出作品中,有這樣一幅“畫卷”,車輪接著車輪,幾道車轍綿延不絕。車輪,是陳旭收藏的晉商遺存;車轍,則是他拓于雁門關(guān)古道?!斑@滾滾車輪,見證著中華文明一路走來,走向富強(qiáng)。”陳旭感慨道。
傳拓技藝,不僅為物象留影,也為歷史佐證,為文化傳承。在陳旭看來,這門古老技藝,傳承的同時(shí),更需要發(fā)展創(chuàng)新。
傳拓技藝,為物象留影,也為歷史佐證,為文化傳承。圖為山西知名晉商文化研究學(xué)者陳旭傳拓作品藝術(shù)展展品。 高瑞峰 攝“我一直在探索,將平面拓、立體拓、軟體拓、活體拓融為一體,讓傳拓更好地融入現(xiàn)代生活,記錄、展示、講述、傳承中華文化?!标愋裾f,下一步,將創(chuàng)作500幅左右的云岡石窟系列作品,以傳拓作品為載體,讓文化遺產(chǎn)“活”起來。
標(biāo)簽: 文化遺產(chǎn) 融為一體 朝議大夫
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