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原標(biāo)題:古人熏衣比現(xiàn)代人還要講究
古人衣服的布料取自天然的材料,像葛、麻、絲、布等,很容易被蟲蛀,所以從先秦開始,就有了佩戴香草的習(xí)俗,除了驅(qū)蟲除穢,還伴隨著淡淡的清香。人們有時(shí)還會(huì)以香草作為禮物相互贈(zèng)送,以結(jié)情誼,而后成為了上流社會(huì)的一種禮儀。但香草容易枯萎,香氣沒法持久,隨著生產(chǎn)力的提升,香爐、香料得到發(fā)展,最遲到了漢朝開始盛行熏香之風(fēng),也有了熏衣習(xí)俗。
給衣物熏香是古代男女一項(xiàng)重要的生活內(nèi)容。熏衣的工具主要是熏籠和熏爐,古人將熏籠口朝下倒扣在熏爐上,衣服搭在熏籠外受香。熏籠一般為竹編,有的編織較粗,用于熏被子,有的編織較為緊密的,用于熏衣帽等。《香乘》中有記載,熏衣之前會(huì)放一盆熱水在熏籠里,先將衣服浸潤,更容易吸收香氣。而后再將熏爐置于熏籠下受香,這樣操作后,衣服中的香氣能保持幾天都不消散。同時(shí),熏爐也隨著人們需求的不同有各式各樣的造型,仿禽類最為多見,少了些許皇家的威嚴(yán),更符合女性熏衣的美感,比如雁形香爐、鴨形香爐。在山西朔州市西漢墓出土的鴨形香爐下面,有一個(gè)很大的承盤,可以直接將熱水倒入盤中,水汽和香氣一同蒸熏,大大減少了時(shí)間和工作量。
到了魏晉南北朝時(shí)期,佛道兩家又都提倡用香,熏衣自然更加風(fēng)靡?!度龂尽酚袀€(gè)記載,說曹丕有次熏衣熏過頭了,連他的馬都受不了了,照著他的膝蓋來了一口,氣得曹丕直接下令把馬給殺了。有句話這么說的,鼎盛時(shí)期,“貴游子弟無不熏衣剃面傅粉施朱”。
說到熏衣,不得不提荀令君,荀令君原名荀彧,是東漢末年著名的政治家戰(zhàn)略家,酷愛熏香。
“荀令君至人家,坐處三日香”,相傳荀令君去朋友家做客,坐過的席子幾天后香味都不散。有款香也因他而得名——荀令十里香,主要由丁香、檀香、甘松、零陵香、生龍腦,茴香等原材料炒制而成,可熏衣也可佩戴。
古時(shí)候的熏衣,基本都由女性來完成,所以我們也可以從很多畫作當(dāng)中看到女子熏衣的場景,詩句也常常用女性的角度,通過描述熏衣的過程表達(dá)對遠(yuǎn)方戀人的思念。熏衣除了可以驅(qū)蟲熏香,還能作為冬日取暖的工具,最重要的還能怡情。有個(gè)典故叫“韓壽偷香”,講的是三國曹魏至西晉時(shí)期大臣賈充,在宴請賓客時(shí),女兒賈午一次偶然相中了一個(gè)長相俊俏的男子韓壽,并背著家里人與之約會(huì),還把皇帝親賜的名貴香料贈(zèng)予韓壽,因?yàn)橄懔舷∪睆亩┞?。沒辦法,賈充遂把女兒嫁給了韓壽。
“從風(fēng)衣起發(fā)芬香,為君起舞幸不忘?!绷_衣紅袖隨風(fēng)起舞的片刻間,散發(fā)出陣陣清香,令君難以忘懷。古人描繪美人總喜歡用飄逸的服飾及曼妙的身姿來形容,而“香”能從更立體的角度來闡述古人氣質(zhì)的柔美。熏衣之所以作為日常的內(nèi)容被重視,除了本身的功能價(jià)值外,也成為貴族社會(huì)中的一種禮儀,流傳至今。
子姜
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