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全球熱點(diǎn)評!以李雪蓮半生起伏透視個(gè)體命運(yùn)

時(shí)間:2022-08-22 15:46:58    來源:?北京日報(bào)    


【資料圖】

原標(biāo)題:話劇《我不是潘金蓮》創(chuàng)新表達(dá) 女主角之外其他角色均為男性飾演(引題)?

以李雪蓮半生起伏透視個(gè)體命運(yùn)(主題)

北京日報(bào)記者 王潤

從劉震云的小說《我不是潘金蓮》選擇將執(zhí)拗不屈的農(nóng)村婦女李雪蓮作為主角,到鼓樓西戲劇創(chuàng)始人李羊朵決定將其改編成話劇,再到編劇卓別靈創(chuàng)造出一個(gè)和李雪蓮超越時(shí)空對話的“潘金蓮”形象,最終到了舞臺上,導(dǎo)演丁一滕則更加大膽——除了李雪蓮,其他角色全部由男演員飾演。

8月19日至21日,呈現(xiàn)在保利劇院舞臺上的話劇《我不是潘金蓮》,無論對社會和人性的反思,還是對藝術(shù)性和思想性的探索,都得到了強(qiáng)化和深化。

丁一滕是一位有著強(qiáng)烈“女性意識自覺性”的導(dǎo)演。他的成名作《竇娥》就選擇了顛覆傳統(tǒng)“竇娥冤”的故事,并且親自登臺“反串”演“竇娥”,讓一個(gè)超越性別、超越時(shí)代的竇娥走下舞臺,走進(jìn)觀眾席,走進(jìn)觀眾心中。在丁一滕的首部大劇場話劇《我不是潘金蓮》中,他依然保持了這種精神特質(zhì)。他從一開始就決定用“男團(tuán)”來演繹劇中蕓蕓眾生,隱喻的正是一種普遍性的男性視角,而“潘金蓮”則成了傳統(tǒng)男性主導(dǎo)社會中的“壞女人”的代名詞。

《我不是潘金蓮》中,舞美設(shè)計(jì)劉科棟巧妙地將舞臺設(shè)計(jì)成可被看作漩渦、命運(yùn)甚至是一口大鍋的可旋轉(zhuǎn)裝置。由張歆藝飾演的女主角李雪蓮就在這命運(yùn)的漩渦中起起伏伏,終其一生都在和背叛、毀謗與圍追堵截做抗?fàn)?,但終難擺脫困境,悲劇命運(yùn)意味濃厚。

整部作品運(yùn)用黑色喜劇的力量,擺脫傳統(tǒng)敘事和人物形象,呈現(xiàn)出“史詩感、幽默感、荒誕感”。這股喜劇力量由劇中身懷絕技、分飾多角的“男團(tuán)”體現(xiàn),他們用戲曲、舞蹈、說唱、武術(shù)、變臉、吉他彈唱等各種手段,展現(xiàn)個(gè)人能力同時(shí),也讓“笑料”不斷。他們對李雪蓮有厭煩、有不屑,但也有同情,甚至還想幫助她,但他們符號化地出現(xiàn)在舞臺上的作用,是讓觀眾能夠不時(shí)移情到李雪蓮所處的社會環(huán)境中,代入一種“看客”的視角。

李雪蓮對抗的不僅是背叛了自己的丈夫,還有社會強(qiáng)加給她的“污名”。整部作品不僅包含著李雪蓮的苦痛,也暗藏著女性去污名化歷程的艱辛。最終,當(dāng)舞臺上只剩下李雪蓮孑然一身訴其悲苦半生,觀眾們才會拋棄“看客”身份,而去觸摸其百般掙扎的苦,去感受其撕心裂肺的痛。當(dāng)觀眾的視角由看客轉(zhuǎn)換到李雪蓮的角度時(shí),窺見的不再只是李雪蓮個(gè)人的命運(yùn)悲劇,而是不要只做冷眼旁觀者的一種新的認(rèn)識。

標(biāo)簽: 一種新的 人物形象 保利劇院

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