原標(biāo)題:中華民族多元一體格局的重要實(shí)證(主題)
——解碼甘肅武威唐代吐谷渾王族墓葬群(副題)
光明日?qǐng)?bào)記者 王冰雅 宋喜群
2021年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)揭曉,甘肅武威唐代吐谷渾王族墓葬群入選,成為全國(guó)關(guān)注的焦點(diǎn)。
自清朝末年武威吐谷渾墓葬群被人發(fā)現(xiàn)開(kāi)始,考古界陸續(xù)對(duì)其進(jìn)行勘探發(fā)掘研究,截至20世紀(jì)90年代,墓葬群已出土墓志九合,各類珍貴文物數(shù)百件。
2019年,項(xiàng)目組發(fā)掘了吐谷渾喜王慕容智墓,該墓位于武威市天??h祁連鎮(zhèn)岔山村所在的山頂之上,東距青咀灣、喇嘛灣墓群約15公里,是目前發(fā)現(xiàn)唯一保存完整的吐谷渾王族墓葬,為研究后期吐谷渾王族譜系、葬制葬俗等相關(guān)問(wèn)題提供了重要材料。
2020年,吐谷渾考古項(xiàng)目組對(duì)慕容智墓出土文物進(jìn)行了保護(hù)修復(fù),并對(duì)出土棺木進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)室清理。慕容智墓棺木保存完整,墓主身著朝服,頭枕雞鳴枕,挽髻,戴幞頭,頭套金質(zhì)下頜托,面罩絲織覆面,腰束嵌金蹀躞帶。身前放置象牙笏板,蓋絲質(zhì)斂衾。身旁放置盤、碗、勺、胡瓶等金銀餐飲器具,筆、墨、紙等文房用具,漆奩、銅鏡及鏡衣、粉盒、木梳、骨簪等梳妝用具,嵌金匕首、豹皮弓韜、貼金花漆木胡祿、箭等武器裝備。
“從慕容智墓葬形制、隨葬品,特別是從其所穿金帶紫袍、貼身隨葬的筆墨紙、象牙笏板、豹皮弓韜等看,可以說(shuō)是唐初三品大員的標(biāo)配?!备拭C省文物考古研究所所長(zhǎng)、吐谷渾考古項(xiàng)目負(fù)責(zé)人陳國(guó)科說(shuō),慕容智墓葬以唐代葬制為主,兼有吐谷渾、吐蕃、北方草原等文化因素,顯示了我國(guó)絲綢之路沿線各民族交往交流交融的歷史進(jìn)程,是中華民族多元一體格局的重要實(shí)證。
此外,慕容智墓志左側(cè)面刻有兩列利用漢字偏旁部首合成的文字,初步判斷為吐谷渾本民族文字?!皬墓P畫、結(jié)構(gòu)、書寫特點(diǎn)來(lái)看,這是一種較為成熟的文字。研究認(rèn)為它是類似于契丹文字但又早于契丹文的吐谷渾本民族文字,這是目前發(fā)現(xiàn)的依據(jù)漢字所創(chuàng)造的年代最早的游牧民族文字?!标悋?guó)科說(shuō)。
自1915年弘化公主墓志發(fā)現(xiàn)以來(lái),武威南山地區(qū)已有多座吐谷渾王族墓葬及墓志被發(fā)現(xiàn),主要集中在青咀灣、喇嘛灣一帶。墓志記載歸葬地多為“陽(yáng)暉谷”,所以這一區(qū)域也被稱為“陽(yáng)暉谷陵區(qū)”。這是2019年之前,學(xué)界對(duì)武威南山吐谷渾王族墓葬群的整體認(rèn)識(shí)。
2019年新出土的慕容智墓志顯示,慕容智去世后,按照禮制于“其年九月五日遷葬于大可汗陵”。“‘大可汗陵’在武威已出土的吐谷渾王族墓志中系首次提及,這一信息直接沖擊了近百年來(lái)學(xué)界認(rèn)為的‘陽(yáng)暉谷’是武威吐谷渾王族陵區(qū)的固有認(rèn)識(shí),可以說(shuō)為吐谷渾史的研究提供了新的視角和契機(jī)。”陳國(guó)科說(shuō)。
根據(jù)慕容智墓的位置、相關(guān)史料記載,對(duì)照出土文獻(xiàn),專家判斷在武威南山地區(qū),除了“陽(yáng)暉谷”陵區(qū)之外,還存在著一個(gè)“大可汗陵”區(qū)。
為了尋找“大可汗陵”,項(xiàng)目組對(duì)武威南山區(qū)南營(yíng)水庫(kù)以西、冰溝河與大水河流域約400平方公里的范圍進(jìn)行了系統(tǒng)考古調(diào)查,確認(rèn)吐谷渾王族墓葬共計(jì)23座。
此次勘察廓清了武威吐谷渾王族墓葬群的基本布局,墓葬群可初步分為以慕容智墓為代表的岔山村區(qū)(“大可汗陵”區(qū))、以弘化公主和慕容忠墓為代表的青咀-喇嘛灣區(qū)(“陽(yáng)暉谷”陵區(qū))和以黨氏墓為代表的長(zhǎng)嶺-馬場(chǎng)灘區(qū)(“白楊山”陵區(qū))三大陵區(qū)。
2021年,項(xiàng)目組對(duì)新發(fā)現(xiàn)的長(zhǎng)嶺-馬場(chǎng)灘區(qū)3座墓葬進(jìn)行了考古發(fā)掘,出土隨葬品290余件。從馬場(chǎng)灘M2出土的開(kāi)元二十七年(739年)《馮翊郡太夫人黨氏墓志》可知,該處墓群為唐早中期吐谷渾蓬子氏家族墓地。
“我們根據(jù)現(xiàn)有材料推測(cè),這三座墓葬的墓主人可能都屬于吐谷渾蓬子氏家族成員,存在親屬關(guān)系。無(wú)論在吐谷渾國(guó)內(nèi)還是歸唐以后,蓬子氏族都是吐谷渾民族內(nèi)部很有名望的氏族,其氏族首領(lǐng)大多官居高位,身份顯赫,整個(gè)氏族也為當(dāng)?shù)氐恼谓?jīng)濟(jì)建設(shè)作出了積極的貢獻(xiàn)?!标悋?guó)科說(shuō)。
“墓主人身份的確認(rèn)能夠?yàn)橥鹿葴喢褡鍍?nèi)部構(gòu)成,以及吐谷渾民族對(duì)中華民族共同體構(gòu)建所起到的貢獻(xiàn)等歷史謎團(tuán)的解答,提供更為確切的史實(shí)依據(jù)?!标悋?guó)科表示,“蓬子氏家族墓地的發(fā)現(xiàn)之所以重要,是提醒我們還可能有更多吐谷渾氏族的墓地廣泛分布于周邊,在等待我們做更為詳細(xì)的工作來(lái)闡明其布局特征?!?/P>
陳國(guó)科介紹,接下來(lái)項(xiàng)目組會(huì)以三個(gè)陵區(qū)為基礎(chǔ),力求確認(rèn)“大可汗陵”的具體位置,通過(guò)選擇性的發(fā)掘,進(jìn)一步豐富吐谷渾王族墓葬群的文化內(nèi)涵,此外還將擴(kuò)大考古調(diào)查及勘探范圍,爭(zhēng)取厘清整個(gè)陵區(qū)的分布狀態(tài)及各部分之間的相互關(guān)系?!拔覀円苍诔掷m(xù)進(jìn)行出土文物的保護(hù)修復(fù)及考古資料的整理研究工作,爭(zhēng)取高質(zhì)量完成文物修復(fù),盡快公布考古報(bào)告?!标悋?guó)科說(shuō)。
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