原標(biāo)題：（聚焦中國(guó)高質(zhì)量發(fā)展）一窯爐火映千年 “渭北瓷都”煥“新顏”

中新社陜西銅川9月7日電

中新社記者 張一辰

(資料圖)

“這把壺很有靈性，說是壺，卻找不到壺蓋。倒流壺的注水口開在壺底，注水后翻過來壺里的水卻點(diǎn)滴不漏?！痹陉兾魇°~川市印臺(tái)區(qū)陳爐古鎮(zhèn)，王家瓷坊傳人王戰(zhàn)軍對(duì)耀州瓷代表性瓷器進(jìn)行介紹。

9月6日，王家瓷坊傳人王戰(zhàn)軍對(duì)耀州瓷器進(jìn)行介紹。中新社記者 張一辰 攝

耀州瓷是中國(guó)北方青瓷的代表，其創(chuàng)燒于唐代，五代成熟，宋代鼎盛，與定窯、鈞窯、景德鎮(zhèn)窯等共稱“宋代六大窯系”。古書記載，在其最輝煌的時(shí)候，漆河兩岸陶坊密集，史稱“十里陶坊”，每當(dāng)夜幕降臨，爐火星星點(diǎn)點(diǎn)，徹夜不滅，“漆河不夜”也被譽(yù)為耀州七景之一。憑借其“巧如范金、精比琢玉”的制瓷工藝，耀州瓷曾沿著古絲綢之路遠(yuǎn)銷海外。

作為耀州窯的代表之一，陳爐古鎮(zhèn)有著“渭北瓷都”之譽(yù)，是耀州陶瓷燒制技藝傳承的重要地點(diǎn)。據(jù)了解，耀州窯的爐火，從開始創(chuàng)燒陶器至今，在此間延續(xù)了1400余年。

吳歡喜曾是一名鞋匠，因常年在陳爐陶瓷廠門外擺攤修鞋，耳濡目染之下，在修鞋之余，為游客講述關(guān)于陳爐與耀州瓷的“前世今生”。后來，他通過苦學(xué)陶瓷理論，查閱古籍資料，成為陳爐古鎮(zhèn)上的一名講解員。11年來，他奔走于古鎮(zhèn)的角角落落，向人們講述古鎮(zhèn)故事。

“我在這里已經(jīng)生活30多年了，要把耀州瓷的文化及其獨(dú)特魅力展現(xiàn)給游客，讓他們走進(jìn)陳爐、認(rèn)識(shí)陳爐、了解陳爐、愛上陳爐?！眳菤g喜說。

在陳爐古鎮(zhèn)，古窯遺址隨處可見，這些窯爐有的雖已破敗，僅剩殘?jiān)珨啾冢琅f能感受到它曾經(jīng)的喧囂與輝煌。

陜西作家賈平凹對(duì)陳爐古鎮(zhèn)情有獨(dú)鐘，他曾經(jīng)寫道：“就這樣層層疊起來，可謂人上有人，巷上有巷，墻壁是瓷的，臺(tái)階是瓷的，水溝是瓷的，連地面也是瓷片兒豎著一頁(yè)一頁(yè)鋪成的。站在這里，一聲吶喊，響聲里便有了瓷的律音，空清而韻長(zhǎng)，使人油然想起古羅馬的城堡?！?/p>

近日拍攝的陳爐古鎮(zhèn)村民的院墻，由各種陶瓷罐壘成。中新社記者 張一辰 攝

“陳爐是以耀州瓷文化為根脈的千年古鎮(zhèn)，所以我們以耀州瓷為對(duì)外展示的‘名片’，來弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”陳爐古鎮(zhèn)景區(qū)管委會(huì)副主任高強(qiáng)洲表示，近年來，當(dāng)?shù)靥嵘A(chǔ)設(shè)施建設(shè)水平，通過建立游客中心、道路改造提升等舉措，令古鎮(zhèn)的面貌不斷改善與煥新。

據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，陳爐窯址現(xiàn)有金、元、明、清陶瓷燒造區(qū)遺址30余處，窯爐40余座，作坊遺址和各時(shí)代典范文化堆積面積20多處，采集和出土文物標(biāo)本1.5萬件(片)。

“隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，陳爐古鎮(zhèn)也在積極尋求創(chuàng)新與突破。同時(shí)，強(qiáng)化非遺專業(yè)建設(shè)與人才培育?！备邚?qiáng)洲向中新社記者介紹，通過陳爐古鎮(zhèn)景區(qū)的旅游助推，此間瓷坊發(fā)展到26家，帶動(dòng)了勞動(dòng)生產(chǎn)與銷售配套等方面，助力周邊村民脫貧致富。此外，在創(chuàng)新方面，以數(shù)字化展示中心為依托，通過聲光電技術(shù)，將文化傳承、制瓷工藝、陶瓷制品展示給游客。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至2023年8月底，陳爐古鎮(zhèn)景區(qū)接待游客41萬人次，基本與2019年同期持平。

陳爐古鎮(zhèn)的小路由碎瓷片拼制而成，此間家家戶戶的院墻均由各種陶瓷罐壘成，這些罐子經(jīng)過巧妙排列，形成一道獨(dú)特的風(fēng)景。

“既要傳承好先人的文化和技藝，也要與現(xiàn)代人的生活契合。讓大家體會(huì)到耀州瓷文化的厚重，同時(shí)感受到當(dāng)下生活中的溫馨?！备邚?qiáng)洲說。

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