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葉謙:立足腳下土地 做好閩南電影
第25屆上海國際電影節(jié)日前在滬盛大舉辦,亮出了中國電影久違的排面。其中,在本屆電影節(jié)創(chuàng)投單元,福建籍青年導(dǎo)演葉謙的電影《拜拜 拜拜》(原名《神明都在看》)獲得本年度“制作中電影”的最高首獎。
(資料圖片)
從《蕃薯澆米》的驚艷出道,到《拜拜 拜拜》的深一度思考,葉謙的電影創(chuàng)作固守著閩南文化這片豐饒的土壤。他說,希望能一直立足腳下土地,做好閩南電影。
“題材新穎,電影語言有特色”
《拜拜 拜拜》由閩籍編劇鐘平紅與制片人踢替制作,邀請香港電影金像獎影后鮑起靜擔綱主演,泉州籍著名女演員龔蓓苾助力演出。
這是一部由真實事件改編的電影。“影片將視角放置在一位閩南阿嬤的身上,阿嬤的原型是編劇的外婆。信奉‘拜拜文化’的她,大半輩子虔誠地侍奉神明,但卻沒有得到庇佑,影片講述的正是她與神明之間的緣起緣滅?!睂?dǎo)演葉謙介紹說。
影片主題聚焦閩南地區(qū)濃郁的民俗文化,類似題材在國內(nèi)市場十分少見。因此,當《拜拜 拜拜》15分鐘片段在電影節(jié)亮相后,吸引了由著名導(dǎo)演烏爾善、忻鈺坤及著名制片人陳祉希組成的評審團的一致矚目,評價其“題材新穎,電影語言有特色,完成度高”,并給予本屆電影節(jié)年度“制作中電影”的最高首獎榮譽。
《拜拜 拜拜》是葉謙個人的第二部院線長片,幾年前導(dǎo)演的《蕃薯澆米》使他在圈內(nèi)聲名鵲起。作為大陸首部全閩南語方言電影,《蕃薯澆米》在第二屆和第三屆平遙國際電影展上先后獲得“發(fā)展中電影計劃·無限自在”榮譽獎和“藏龍”單元最受歡迎影片榮譽。
有意思的是,《蕃薯澆米》也講述了一個關(guān)于閩南老人的故事。主人公、寡婦林秀妹成為空巢老人,因不再被家人“需要”陷入迷茫,后來在老姐妹青娥的相伴下,重新出發(fā)尋找自我。
“相比《蕃薯澆米》,《拜拜 拜拜》的故事更加跌宕起伏、更加好看。一開始我們以為故事是小眾的,沒想到影片效果超出預(yù)期,能在上海國際電影節(jié)成為最受關(guān)注的項目之一?!比~謙坦言。
閩南人拍古早味的電影
作為一個土生土長的泉州人,葉謙堅持從自身的生命體驗出發(fā),將個人經(jīng)歷和對社會的觀察思考與視聽語言相結(jié)合,轉(zhuǎn)化成有力量的電影故事。
“在一個地方生活長大,從小耳濡目染民風世俗,從思維到世界觀,我都受閩南文化的影響?!比~謙表示,如果說《蕃薯澆米》和《拜拜 拜拜》有什么相似,那就是都立足于閩南文化進行創(chuàng)作。
《蕃薯澆米》細膩地記敘了閩南農(nóng)村老人的暮年生活,展示了閩南地區(qū)多種宗教文化共存的獨特景象,片中趕海曬鹽、腰鼓舞、祭拜媽祖等橋段,帶有極其濃郁的地方特色,讓熟悉閩南生活風貌的影迷大呼親切?!栋莅?拜拜》同樣“閩南濃度”超高。“影片不僅聚焦閩南的‘拜拜文化’,還有許多本土的古早味,包括閩南語歌曲、歌仔戲等?!比~謙表示。
除了“閩南風味”,“女性電影”是這部作品的另一個重要標簽?!栋莅?拜拜》的導(dǎo)演、編劇、制片人均來自福建,而且平時就很關(guān)注女性議題。在葉謙看來,要了解一個地方,最好的方式是聚焦那里的老人、女人、小孩等群體,而閩南女性信奉“拜拜文化”和“愛拼才會贏”,身上有一種生命不屈的韌勁。
關(guān)注老年女性,扎根閩南土壤,葉謙一直都非常堅定。正是這份執(zhí)著,讓《蕃薯澆米》《拜拜 拜拜》成功打動歸亞蕾、楊貴媚、鮑起靜等資深演員。“鮑起靜看了劇本之后說,很久沒看到這么打動她的角色,令她想起了許鞍華導(dǎo)演的名作《天水圍的日與夜》。這給了我們很大的信心?!比~謙說。
以藝術(shù)表達爭取更多觀眾
與名演員的合作,充滿了碰撞、磨合,也讓作品更加精彩。葉謙回憶說,《蕃薯澆米》中有一場戲是青娥(楊貴媚飾)的靈魂,出現(xiàn)在林秀妹(歸亞蕾飾)的床頭,姐妹倆有一場人鬼對話?!斑@場戲在片場有過激烈的討論,綜合考量表演風格、角色理解等因素,最后大家決定通過紗簾的蚊帳呈現(xiàn)人鬼殊途而又跨越時空的對話,這場戲的處理非常日常又很藝術(shù)?!比~謙說。
獨特的個人表達、頗具特色的電影主題,使葉謙在《蕃薯澆米》之后頗受關(guān)注,許多主流電影公司給他遞了大眾電影項目,類型包括青春、愛情等等。但溝通過后,葉謙還是選擇做自己想做的電影。
“我被誘惑過,也權(quán)衡過,但發(fā)現(xiàn)自己對那些項目毫無熱情。電影是一面鏡子,我希望電影可以帶給別人一些思考,可以更忠于自己的表達,因此我會專注拍我熟悉的閩南文化題材。”葉謙坦言。
堅守本心的同時,他也在嘗試探討更深層次的主題。
“《蕃薯澆米》的核心是老年女性的精神世界,因此大量呈現(xiàn)了主角的日常生活碎片?!栋莅?拜拜》不僅僅只是關(guān)注這一群體,更多是折射以她為首的家庭對信仰的態(tài)度,探討的是‘神明不明’背后中國社會信仰的本質(zhì)?!比~謙解釋說。
“現(xiàn)實中,有的人信神,有的人信佛,有的人則信仰金錢、權(quán)力等事物。在影片中,信仰變成了人們各自堅持的東西。我覺得探討這個主題有當下的意義,也是這樣一種想法,讓我在創(chuàng)作過程中感到激情和動力?!?/p>
專注做好閩南電影,葉謙自然也希望閩南地方文化能通過電影傳播給更多觀眾。接連兩部電影都發(fā)生在閩南的時空里,熟悉閩南的觀眾很容易感同身受,但如何讓閩南地區(qū)之外的觀眾也可以理解片中的戲劇性、沖突點,是對導(dǎo)演和編劇最大的挑戰(zhàn)。
對此,葉謙認為,影片的藝術(shù)表達和具有普世的價值,是贏得更多觀眾的關(guān)鍵點?!半m然《拜拜 拜拜》的故事發(fā)生在閩南,但其間折射的價值觀并不局限于此,涉及人與信仰、現(xiàn)實、家庭、子女之間的矛盾,甚至包括普通人熟悉的職場內(nèi)卷等,相信每個觀眾都會有自己的體悟和思考?!比~謙說。
此外,采用普通話拍攝和圓形的畫面構(gòu)圖,可以算是《拜拜 拜拜》留給影迷的兩個“彩蛋”?!爸鹘且患曳路鹗潜桓Q視一般,由此增強故事的趣味性、戲劇性?!比~謙透露,《拜拜 拜拜》未來會嘗試參加海內(nèi)外的電影節(jié),并計劃于2024年登陸院線。
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