原標(biāo)題：家庭喜劇《外婆的新世界》熱播

閆妮打破常規(guī)塑造老年“大女主”

北京日?qǐng)?bào)記者 李夏至

(相關(guān)資料圖)

國(guó)產(chǎn)劇常見“大女主”題材，但當(dāng)女主角是一位年過六旬的老人，這樣的“大女主”就有了別樣的社會(huì)關(guān)懷意味。正在愛奇藝播出的家庭喜劇《外婆的新世界》，就正在嘗試著打破題材的限制，展示另一種女性角色的可能。

打破常規(guī)的外婆形象

《外婆的新世界》講述了一生沉默的外婆（閆妮飾），突然不告而別、離家消失，游走于城市各地。在家人尋找外婆行蹤的過程中，人們意外發(fā)現(xiàn)，離開家后的外婆變得不再沉默，她特立獨(dú)行，宛如城市游俠，利刃般“刺入”眾人的生活，揭開一個(gè)個(gè)難定黑白善惡的人生，改變自己的同時(shí)，也改變了許多人。

編劇李檣此前就曾創(chuàng)作過老年題材電影《姨媽的后現(xiàn)代生活》，這次再以老年女性為主角，創(chuàng)作了一個(gè)稍帶奇幻色彩的故事，其實(shí)是想表達(dá)一個(gè)關(guān)于發(fā)現(xiàn)自我、修復(fù)自我、完善自我的故事。故事中的外婆孫玉萍是個(gè)全新的絕不服老、求新求變、勇往直前的角色，劇中也幾乎是全女性角色，通過外婆的旅行，各個(gè)年齡階段、社會(huì)處境的女性得以展現(xiàn)，“她們”的故事也得以述說。

這次閆妮拿出了顛覆形象的表演，她突破以往形象，在劇中一人分飾兩角，飾演一對(duì)雙胞胎老太太。外婆平凡、善良卻唯唯諾諾，外表老態(tài)龍鐘，為了女兒可以犧牲一切；姨婆則精通中醫(yī)，精神生活獨(dú)立、內(nèi)在強(qiáng)大，一輩子未婚。閆妮精準(zhǔn)地拿捏了兩個(gè)人物之間的反差，也透過姨婆和外婆的對(duì)比，展示了兩種女性的人生觀。外婆出走又為這種固化的人物提供了巨大的反轉(zhuǎn)，整個(gè)人物走向也變得跳出常規(guī)，難以預(yù)料。這種“高級(jí)感”提供了別有樂趣的觀劇體驗(yàn)，也一舉拉高了國(guó)產(chǎn)網(wǎng)劇的表達(dá)上限。

融合公路片和懸疑元素

作為一部現(xiàn)實(shí)題材劇，《外婆的新世界》不僅題材上有所創(chuàng)新，在表達(dá)方式、拍攝手法上也進(jìn)行了革新。李檣采用了倒敘寫法，還融入了公路片和懸疑劇的手法，以“尋找外婆”為主線，以外婆的行蹤串起一個(gè)個(gè)“路人”的故事，也借此窺見了不同的女性議題。

姨婆根據(jù)外婆出走后的蛛絲馬跡，探查外婆離家的真相，故事充滿魔幻現(xiàn)實(shí)主義色彩。尋找外婆的姨婆和外孫女竇綺帶著兩種截然不同的人生觀，她們就像福爾摩斯與華生，在各種細(xì)節(jié)中抽絲剝繭。外婆為什么離家？為什么不歸？能不能找到外婆？外婆為什么發(fā)生了這么大的變化？這些問題伴隨著一個(gè)個(gè)故事的展開，漸漸拉滿了全劇的戲劇張力，也成為故事的“鉤子”，始終牽動(dòng)著觀眾的心弦。

劇中女性群像啟發(fā)觀眾

當(dāng)故事在“尋找外婆”中逐步推進(jìn)，外婆的旅行中開始出現(xiàn)形形色色的女性形象，外婆的闖入猶如一場(chǎng)意外，但她的善良和樂觀卻照亮了不少灰暗的人生，故事試圖表達(dá)的也是更為真實(shí)的女性群像。

故事按照12個(gè)單元推進(jìn)，每個(gè)單元采用不同的類型風(fēng)格。劇中出現(xiàn)不少讓人印象深刻的女性角色，如《你的眼睛》中的女通緝犯廖向梅，《有貓病》中的殘疾女店主祝美紅，《當(dāng)花是塑料的時(shí)候》中的老年女主播田淑芳，《玫瑰之名》中因情感糾葛毀掉一生的廠花海燕等。這些鮮明的女性形象背后，都是一個(gè)個(gè)值得反思的社會(huì)問題，而這種引入話題的方式并不生硬，不同類型的改動(dòng)和雜糅，則為現(xiàn)實(shí)題材劇集的表達(dá)提供了新的樣態(tài)。

從劇集主題來看，這部曾經(jīng)命名為《私奔的外婆》的劇集，和當(dāng)年紅遍全國(guó)的出走家庭主婦蘇敏的故事不謀而合。外婆孫玉萍人到晚年毅然決定“離家出走”，去找尋自己的人生價(jià)值，她的勇敢、善良與蘇敏異曲同工。而在冒險(xiǎn)旅途上，外婆不斷打破自我，去發(fā)現(xiàn)新世界。這種自帶覺醒的女性故事不僅促進(jìn)了劇中姨婆和外孫女竇綺的三觀轉(zhuǎn)變，也啟發(fā)著熒屏前的觀眾。這才是女性劇真正應(yīng)該突破的敘事樣板，它從來都不是話題和人物的堆砌，而是真正帶著對(duì)女性生存境遇的關(guān)心，走入女性群體的現(xiàn)實(shí)生活中去發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。外婆的視角既是觀者的視角，也代表著外界介入的一種解題方法，外婆的示范則給觀眾提供了現(xiàn)實(shí)鏡鑒的可能性。

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