原標題：不斷往返穿梭在城鎮(zhèn)化進程中的人們，出于社火記憶里的鄉(xiāng)土情結，每年都會回到熟悉的土地上，去尋找兒時的記憶（引題）

社火，讓人們記住鄉(xiāng)愁（主題）

工人日報—中工網(wǎng)記者 毛濃曦 通訊員 祝盼

(資料圖)

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關中社火通過在地狂歡式的儀式情景，形成了一種對于村落特殊的場景記憶，在不同年齡村民之間形成了一種鄉(xiāng)土紐帶，從而在鄉(xiāng)村產(chǎn)生一種很堅韌且向上的內生動力。村民奔波、勞累的疲憊身心暫時獲得解放，勾起對于社火的情感依戀，在“當下”“過去”和“未來”的生活中形成一種特殊的情感凝結。

巡游隊伍首先是三輛輕型貨車，每輛車上都有五六個光著膀子的年輕壯漢，掄圓了鼓槌，不斷狠命地敲打著進行斗鼓；金龍、柳木腿、旱船、竹馬、丑婆娘、大頭娃娃爭奇斗艷，挑逗著圍觀人群；花木蘭從軍、哪吒鬧海、破陣子等各種兩三層6米多高的社火芯子引得觀眾驚叫連連……

日前，在陜西西安藍田白鹿原上，一場因廟會而起的關中社火徹底點燃了村民的激情，連耍三天，引得無數(shù)人圍觀。

村里的人都回來了

“在農(nóng)村‘空心化’和‘老齡化’的背景下，這種純民間自發(fā)組織的社火活動，沒有任何報酬，居然可以調動全村男女老少幾乎所有人的參與，而且在外工作的村民近乎全部請假來參加。”西北大學新聞傳播學院、長期從事人類學田野調查的趙爽英副教授感慨道。

“關中社火是一種以‘社’為單位的傳統(tǒng)民俗活動，以往的關中村落往往按照姓氏、居住位置劃分為幾個社，社火主要在春節(jié)、廟會等特定時期舉行，表現(xiàn)為各種形式的夸張表演，用以祈祝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的平穩(wěn)。”肖家坡村是關中地區(qū)最有名的社火村，該村退休教師、長期擔任村社火總局局長的溫養(yǎng)情侃侃而談。

“以‘社’為單位，其實就是村民以血緣為紐帶，實現(xiàn)對自己身份的認同和強化?！睖仞B(yǎng)情一邊說著，一邊拿出一張社火巡游圖，肖家坡村自北向南分別是北社、西社、中社、上社和南社，每個社基本包含了相對穩(wěn)定的姓氏結構，“這種劃分都是為社火巡游做準備，也就是‘斗戲’”。

肖家坡村社火巡游當日，北社社火局負責人知道南社社火局負責人姓黃，裝社火芯子時故意扮了一出《周瑜打黃蓋》，讓小演員穿上戲裝進入南社的社廟和主道巡游，同時敲鑼打鼓讓南社看到，釋放要與之“斗戲”的信號。南社社火局迅速商議，臨時決定扮一個《三氣周瑜》的芯子在北社巡演，而且鑼鼓敲得更響了，北社不服輸，再裝一個戲文繼續(xù)挑逗南社，大家你來我往，斗得熱情高漲，其他社看玩得熱鬧也參與其中。

“肖家坡社火芯子表演以高、懸、險、驚聞名，最有名的是‘斗戲’，每個社都要爭一口氣，絕不服輸，在這個既緊張又輕松的過程中，村民壓力得到釋放，各社更加團結，社火過后整個村的凝聚力也增強了?！毙ぜ移麓逦魃缟缁鹭撠熑诵|忙說。

將社火傳承下去

“我們村素有‘仁義布村’之稱，這也是我們社火文化的內核，大家都將其看得比生命還重要，家長從小教育孩子要‘仁義’為先。”64歲的村民劉建志說，作為一名攝影師和社火文化愛好者，他寫了大量關中社火的文章。

在劉建志看來，西安市鄠邑區(qū)蔣村的“耍歪官”，通過數(shù)落、挖苦、諷刺等手段，趁機展開對村干部的“輿論監(jiān)督”；長安區(qū)侯官寨的牛老爺社火也是在戲謔的文化中，釋放壓力，緩和鄰里關系；河南靈寶東西常村的“罵社火”，則是社區(qū)之間坦率表達情緒的特殊時刻……這些都是關中社火以不同形式來實現(xiàn)一種對“仁義禮智信”文化的認同，揭露和批判假惡丑，弘揚真善美。

近日的白鹿原廟會社火，一個9歲的踩高蹺小男孩引得觀眾不斷鼓掌。他技藝高超，能做出掃堂腿等各種高難度動作。這位小朋友已經(jīng)連續(xù)三年表演踩高蹺了，這次是專門向學校請假來參加社火表演的。他表演了四個劇目：《穆桂英掛帥》《包青天》《水滸傳》。他并不清楚自己扮演的角色，上場的時候，有人用筆在他手腕寫上了“李逵”二字。

伴隨著社火表演，各社都有一個臨時搭起的帳篷，作為本社社火表演的“后方大本營”，帳篷里同時展示著本社各家收藏的古董、文物、書法和字畫等，大家毫不吝嗇，拿來展出供其他社和游客參觀，這被稱為桌活。太師椅和長凳上，端坐著村里受人尊敬的老先生、獻寶者和文化人，他們負責向前來參觀的人介紹其社火傳統(tǒng)和桌活內容。

“桌活也是各社比拼、競賽的一部分，看哪個社文化底蘊更深厚，更重要的是，我們要把這些講給村里的小輩們聽，讓他們耳濡目染，記住村子的文化，不斷將社火傳承下去?！北鄙缡刈阑畹囊晃焕先苏f。

社火，記憶里的鄉(xiāng)土情結

2022年春節(jié)，長安區(qū)馮村進行大型社火表演，70歲的前社火頭柏成齊端坐觀禮臺上，看到8米多高的社火芯子上，“芯子娃”有的哇哇大哭，有的呼呼大睡，他不禁感慨萬千，自己與社火的故事歷歷在目。

“我5歲時第一次做‘芯子娃’，在8米多高的桿上一綁就是4個多小時，天寒地凍，父母就是不讓下來；后來長大些太重不能扮‘芯子’，便開始踩高蹺、玩柳木腿，附近十里八鄉(xiāng)的人都知道我的高蹺技術好；青年時代敲鼓、打旗、扮丑角……再之后就一直幫忙裝芯子，組織社火表演，社火貫穿了我的一生，是我的根?！鞍爻升R說。

本次白鹿原廟會社火，負責社火表演的村子男女老少人人都有自己的位置和角色。36歲的耿建民在西安一家保險公司工作，這次他專門請假來參加社火表演。由于前幾年在大唐不夜城表演社火時學過化妝，他成了本次社火表演化妝組的組長，14歲的女兒耿瑤既能踩高蹺又能扮演活靈活現(xiàn)的丑角，巡游開始前還幫父親一塊為小演員化妝。

“耍社火就是要心齊，大家都參與社火才能耍得起來。我們都是從小演社火演到現(xiàn)在，也就有感情了，都習以為常，聽到村里組織社火不參加總覺得少點什么，所以這次專門請假帶家人來參加，讓他們也通過這種方式來記住故鄉(xiāng)，以后無論在哪，都能想到社火，記住鄉(xiāng)愁?！惫⒔裾f。

正如一部關于關中社火的紀錄片解說詞說得那樣，“在如今，像候鳥一樣不斷往返穿梭在城鎮(zhèn)化進程中的農(nóng)民工與大學生，出于社火記憶里的鄉(xiāng)土情結，每年都會回到熟悉的土地上，去尋找自己兒時的模樣”。

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