原標(biāo)題:舞劇跨媒介敘事的進(jìn)階與挑戰(zhàn)(主題)
——評韓真、周莉亞最新作品《詠春》(副題)
(資料圖片)
羅麗
舞劇《詠春》作為近年人氣最火的舞壇“雙子星”韓真、周莉亞的新作,正在進(jìn)行全國巡演,所到之地一票難求,更是有一眾粉絲開始“打飛的”跨城追劇甚至二刷、三刷。
可以說,這是繼《永不消逝的電波》和《只此青綠》后,韓真、周莉亞在舞蹈敘事結(jié)構(gòu)和電影鏡頭語匯借鑒上的再次大膽嘗試。
電影敘事與舞臺敘事嫁接
說到“詠春”二字,首先浮現(xiàn)在腦海里的是一代宗師葉問與列入“國家級非遺名錄”的詠春拳。葉問開宗立派,把詠春拳從武術(shù)秘技轉(zhuǎn)化為通俗明了的一代名拳,繼而通過師徒傳承開枝散葉,使得詠春拳蜚聲國際,載譽(yù)全球,與太極、少林等一同成就了世界武術(shù)的璀璨星河。
然而,“詠春”二字,在舞劇《詠春》中又有著另一重涵義。文案中,劇名解構(gòu)成“每一片綠葉都在歌詠春天”,呼應(yīng)著劇中的雙線結(jié)構(gòu)。故事開場借由老年大春的雙手打亮一束光,帶觀眾“穿越”到上世紀(jì)的電影片場?;貞浀男蚰恍煨炖_,年輕的燈光師大春化身為追夢人走進(jìn)電影工業(yè)這座龐大的夢工廠,劇組眾人同樣懷抱夢想奔赴未來,只為追尋心中那一束光?!对伌骸凡坏v述了站在光環(huán)里的英雄葉問,更重要的是講述了為英雄打亮那一束光的那些或平凡或無名的追光者的故事。
編導(dǎo)試圖用一個(gè)全新的視角來展開《詠春》的敘事表達(dá),利用“戲中戲”“鏡頭中有鏡頭”的多重視角和雙重?cái)⑹?,講述葉問的故事的同時(shí),也追憶一代人的電影夢。通過一系列跳躍性蒙太奇手法,在燈光師意識流的思維跳躍與鏡頭的騰挪閃回中,電影鏡頭敘事與舞臺敘事嫁接,講述了葉問大師在香港創(chuàng)業(yè)、弘揚(yáng)人間正氣的感人故事,從而完成舞劇的敘事與抒情。
全劇跟隨大春的意識流動展開:“第1場1鏡1次立足”“第22場8鏡1次彷徨”“第43場7鏡3次理想”“第103場1鏡1次離別”“第111場8鏡4次困境”“第114場2鏡2次傳承”——立足、彷徨、理想、離別、困境、傳承,六個(gè)看似零散實(shí)際連貫的情節(jié)主題,貫穿著葉問的一生,也是大春的一生。每個(gè)人都有屬于自己的理想,但不是所有人都能站在光里。正如燈光師大春一樣,他想成為像葉問師傅一樣的人,卻沒有成功。那么,大春是英雄嗎?什么樣的人才是英雄?這正是該劇想要去探討的話題。
說到底,好的作品最終的落腳點(diǎn)是寫人、寫鮮活的人、寫有情感有溫度的人,和有感情有溫度的人生真感受?!对伌骸芬晕湫g(shù)這一傳統(tǒng)文化切入,恢弘而精彩地展示了中國人的精神世界,生動挖掘了像大春那樣平凡英雄的精神世界,更謳歌了一代宗師葉問這樣的英雄榜樣的精神世界。
致敬凡人英雄的這一敘事,突破了謳歌個(gè)人英雄主義的局限,以小見大,從個(gè)體生活反映社會變遷、社會百態(tài),使得全劇的戲劇情境圍繞人物心理情境展開,給觀眾帶來了極具感染力的故事體驗(yàn)和生活能量。
以武導(dǎo)舞呈現(xiàn)全新舞臺意象
詠春拳作為嶺南地區(qū)重要的拳術(shù),歷經(jīng)近200年的傳承與發(fā)展,是根植于神州大地的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。以詠春拳為創(chuàng)作素材、以一代宗師葉問為主角的《詠春》,無疑是要激活傳統(tǒng)文化的時(shí)代生命力,用“詠春”這樣的國際IP去講好中國故事。舞劇以電影《詠春》為引,將武術(shù)與舞蹈融合,五大功夫門派中的武學(xué)招式結(jié)合古典舞、現(xiàn)代舞的舞蹈特質(zhì)集中呈現(xiàn),并將詠春拳和香云紗兩項(xiàng)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行了藝術(shù)轉(zhuǎn)化,賦予全新的舞臺意象。
武術(shù)結(jié)合舞蹈的創(chuàng)新手段,一方面詮釋詠春等嶺南武術(shù)門派的武學(xué)精髓,使作為中華精神氣質(zhì)象征符號的武術(shù)與人物達(dá)到了形與神的高度融合;另一方面,糅合古典舞、現(xiàn)代舞產(chǎn)生的新舞蹈語匯,成功為傳統(tǒng)文化在新時(shí)代的審美語境中找到全新的解讀。
舞蹈語匯是構(gòu)成舞蹈語言的材料的總匯,是指一場舞蹈中所有肢體動作、神態(tài)、步法、手勢、技巧和各種動作的組合、構(gòu)圖、造型、場面以及舞蹈中的生活場景的總和?!对伌骸穼τ诓煌奈淞珠T派的不同武術(shù)招式,盡力在舞蹈語匯和舞蹈意涵上做出節(jié)奏和力量的對比,給出足夠的識別度。
如葉問師父與武館街四大派過招的一場中,詠春先后與南螳螂、八極、太極、八卦各派一一上手對戰(zhàn),迥異的拳法演變?yōu)閹追N不同舞蹈語匯的同場對壘,陽剛之力與陰柔之美共同完成身體敘事。高手對決登峰造極,超燃的舞段前后持續(xù)18分鐘,演員們以身體極限超拔生命價(jià)值,雙人舞、群舞互相穿插。期間,舞蹈、武術(shù)混搭與糅合,武中有舞,舞中帶武,影視定格般的慢動作與雕塑般的完美造型,武打與舞蹈互融共振,一時(shí)間仿若置身武林世界。此外,隨著六幢樓景的裝置分別移向兩旁,臺上出現(xiàn)一字排開的五張?zhí)珟熞?,葉問與其他四大掌門依次落座,變換的舞臺裝置使得有限的舞臺展現(xiàn)出擁有無限多角度的窺看方式。
劇中除詠春拳舞段的精彩,亦有葉問與妻子間的恩愛,妻子永成的溫柔體貼,夫妻雙人舞所帶出的細(xì)膩深情、情愫綿綿、相濡以沫。二人一剛一柔,一動一靜,成為身體敘事中對陽剛的巨大反襯之力。妻子永成因思念故鄉(xiāng)離開葉問返回佛山時(shí),葉問靜坐一側(cè),看永成在舞臺裝置的帶動下漸行漸遠(yuǎn)。離別時(shí)的“香云紗”舞段,閃回了妻子永成和工匠們在曬紗制衣的勞作場景。氤氳霧氣的田間,赭紅色的香云紗在長裙寬褲、頭梳挽髻、持笠赤足的演員手中沙沙作響,慢慢覆蓋了整個(gè)舞臺,堅(jiān)韌又柔軟的緩慢節(jié)奏,仿佛是永成雋永含蓄的深情。
《詠春》的舞段從武到舞,自剛至柔,從故事情節(jié)的講述鋪排到走入人物內(nèi)心的翻騰,將一切情緒付諸于身體。演員跌倒爬起、循環(huán)往復(fù),猶如西西弗一般身在困境卻又不曾放棄。在遇見葉問之前,豬肉榮面對黑勢力的威脅并不能自保。葉問教他詠春自衛(wèi),實(shí)際上是對其理想和正義的認(rèn)可??上В~問教給豬肉榮的詠春并沒能打贏黑勢力,卻因反抗換來更猛烈報(bào)復(fù),甚至是終結(jié)生命的一槍。從豬肉榮身上,葉問看到了“扶弱小以武輔仁”的價(jià)值所在,這也促使他摘掉了詠春堂的牌匾,走向“眾生平等”。葉問的武者形象溫文克己,鐵漢柔情,動作克制,沒有過多的托舉等復(fù)雜動作,更多通過氣韻延伸、快慢結(jié)合、眼神對峙,完成情感表達(dá)。
打木人樁的設(shè)計(jì),在不同的情節(jié)點(diǎn),通過不同的表演節(jié)奏,分別展現(xiàn)出葉問的不同情緒,無論是對妻子的愛和愧疚,還是真摯淳樸的鄰里關(guān)系,或者是一種對弱小者的同情,對不公的憤懣,使得人物豐富立體。
“雙層套環(huán)”結(jié)構(gòu)的分寸拿捏
2019年首演的舞劇《永不消逝的電波》打破傳統(tǒng)舞劇敘事節(jié)奏與啞劇化表演模式,引入了電影式的敘事方法,插敘、倒敘、閃回、平行敘事交替出現(xiàn)甚至混用,高度暗合諜戰(zhàn)主題對懸念的要求,賦予紅色經(jīng)典故事以時(shí)代審美風(fēng)尚,打開了中國舞劇敘事的新一頁。
此后,韓真、周莉亞又聯(lián)手創(chuàng)作了古典韻味濃郁的舞蹈詩劇《只此青綠》?!吨淮饲嗑G》脫胎于古畫《千里江山圖》,先天具備了視覺美學(xué)上的優(yōu)勢。同時(shí),借鑒當(dāng)代裝置藝術(shù)所長,構(gòu)建了地面轉(zhuǎn)臺和高空的圓弧機(jī)械以模擬畫卷形式的視覺裝置,使得繪畫、裝置、舞蹈等多種藝術(shù)形式得以綜合參與舞臺敘事,實(shí)現(xiàn)了舞臺視覺的深度影像化,形成了舞臺成像的新的技術(shù)理論,強(qiáng)調(diào)以視覺為主導(dǎo)的觀看的連續(xù)性,賦予舞劇藝術(shù)語言新的結(jié)構(gòu)邏輯。
相比之下,《詠春》在肢體語言與鏡頭語言的嫁接上更加有機(jī),鏡頭蒙太奇的切分和組合是通過演員控制肢體所呈現(xiàn)出的,敘事時(shí)空“戲內(nèi)戲外”的靈活切換也是通過舞段得以呈現(xiàn)。舞段中還出現(xiàn)大量拍攝場面,攝像機(jī)拉近推遠(yuǎn)、移搖、升降繼而前后左右的運(yùn)動,鏡頭切換的遠(yuǎn)景、全景、中景、近景、特寫,平視、仰視、俯視、側(cè)視等各種拍攝角度。
《詠春》在敘事上的步子也邁得更大。葉問線和拍電影兩條線交織,真正實(shí)現(xiàn)了雙線敘事:《只此青綠》中展卷人只是串場式的點(diǎn)綴,借其視角鋪開千里江山圖的全部;而《詠春》中,類似于“展卷人”的角色由電影導(dǎo)演承擔(dān),不僅提供了一個(gè)視角,而是擁有了完整的故事鏈條。
不過,雙層套環(huán)的故事情節(jié)雖意在此消彼長,以電影人的精神困境對照葉問的心路歷程兩兩呼應(yīng),但整體的敘述節(jié)奏和塑造人物的著墨分寸并不好拿捏,容易用力不均、語焉不詳。實(shí)際上,現(xiàn)時(shí)看來,在兩個(gè)不同時(shí)空中真正產(chǎn)生情感共鳴的是大春與葉問,而女導(dǎo)演這個(gè)角色往往出現(xiàn)得突兀違和。
(作者為一級編劇,廣州文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作研究院副院長)
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