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中國社會科學院公布2022年中國考古新發(fā)現(xiàn)：（引題）

中華文明起源發(fā)展有了新視角新資料（主題）

(資料圖片僅供參考)

中國文化報記者 李佳霖

2月22日，中國社會科學院考古學論壇在北京召開。在論壇上，2022年中國考古新發(fā)現(xiàn)揭曉，湖北十堰市學堂梁子（鄖縣人）舊石器時代遺址、河北尚義縣四臺新石器時代遺址、甘肅慶陽市南佐新石器時代遺址、河南安陽市殷墟商王陵區(qū)及周邊遺存、云南昆明市河泊所青銅時代遺址、寧夏賀蘭縣蘇峪口西夏瓷窯址入選。

湖北十堰市學堂梁子（鄖縣人）舊石器時代遺址，是一處集古人類、古動物和石制品于一體的舊石器時代遺址，保存了100多萬年來不同時期的地層堆積。2001年6月，該遺址被公布為全國重點文保單位。

2021年、2022年，經(jīng)國家文物局批準，湖北省文物考古研究院聯(lián)合中國科學院古脊椎動物與古人類研究所等單位構成的多學科考古團隊制定了科學周密的工作方案，采用最新的田野考古規(guī)程和前沿科技手段，對該遺址進行了考古發(fā)掘與研究。

在遺址發(fā)掘出土了石制品和動物化石。遺址核心B區(qū)出土的石制品大多為搬入礫石，有少部分經(jīng)過簡單打制加工。出土的動物化石呈雜亂塊狀或條帶狀聚集分布。經(jīng)初步觀察，動物種類有猴、虎、犀牛、野豬、牛等。

1989年，該遺址發(fā)現(xiàn)了“鄖縣人”1號頭骨。該階段發(fā)掘發(fā)現(xiàn)了“鄖縣人”3號頭骨。新發(fā)現(xiàn)的“鄖縣人”3號頭骨是迄今歐亞內(nèi)陸發(fā)現(xiàn)的同時代保存最為完好的古人類頭骨化石，保留了該階段人類重要而稀缺的解剖學特征。該化石處在古人類近200萬年演化歷程的中間和關鍵環(huán)節(jié)上，實證了我國百萬年的人類演化史，為探討東亞古人類演化模式、東亞直立人來源、東亞直立人與智人演化關系等重大課題提供了翔實而關鍵的證據(jù)。

四臺新石器時代遺址位于河北省張家口市尚義縣，是近年來冀西北地區(qū)發(fā)現(xiàn)的一處面積最大、保存完整、具有重要價值的、包含舊石器時代到新石器時代過渡時期遺存的新石器時代早中期遺址。該遺址于2004年發(fā)現(xiàn)，2015年至2018年進行了搶救性發(fā)掘。2020年起，河北省文物考古研究院、張家口市文物考古研究所等單位開展了新一輪的發(fā)掘和研究，發(fā)掘房址40余座，出土了陶、石、骨等800余件。

該遺址出土的遺存，無論從房址結構，還是出土陶器、石器特征方面，都體現(xiàn)出了連續(xù)發(fā)展的過程，是北方地區(qū)發(fā)現(xiàn)的最早的定居村落。陶器的燒制、石器的壓剝打制技術都非常成熟。遺址地層關系清晰、測年數(shù)據(jù)連續(xù)，展現(xiàn)了人類從舊石器時代的流動性方式到群體棲居方式的發(fā)展轉變。房址中發(fā)現(xiàn)的舌形毛坯石料、楔形石核、錐狀石核、細石葉，完整地展現(xiàn)了一個由楔形石核到錐狀石核的發(fā)展過程。兩種石器技術體系，為舊石器時代向新石器時代過渡研究提供了非常重要的證據(jù)。陶器壓印的紋飾如“之”字紋、網(wǎng)格紋等，與西遼河流域興隆洼文化、太行山東麓易水流域的北福地遺址出土遺存有相似的文化因素，可能是“之”字紋等紋飾的源頭之一，為探討中華文明的起源過程提供了全新視角。

甘肅慶陽市南佐新石器時代遺址于1957年調(diào)查發(fā)現(xiàn)，2001年被列為全國重點文保單位。2021年、2022年，由甘肅省文物考古研究所、中國人民大學等單位組成的聯(lián)合考古隊，對南佐遺址展開第三階段的考古發(fā)掘工作，確認南佐遺址是一處仰韶晚期具有都邑性質(zhì)的大型高等級中心聚落。

該階段的考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了由9座夯土臺圍成的面積約30萬平方米的遺址核心區(qū)；發(fā)現(xiàn)了年代最早、布局最嚴整的“宮城”；發(fā)現(xiàn)了5000年前中國規(guī)模最大、保存最好的大型宮殿建筑；“宮城”內(nèi)出土了大量制作水平高超的高等級陶器；發(fā)現(xiàn)了數(shù)百萬粒炭化稻米，這在黃土高原地區(qū)前所未見。南佐遺址的發(fā)現(xiàn)表明，距今5000年前后隴東地區(qū)已經(jīng)進入早期國家或文明社會階段，南佐“古國”是黃土高原上最早的國家，這對于客觀認識黃土高原地區(qū)在中華文明起源和形成過程中的關鍵地位，對于實證中華五千多年文明史，具有極為重要的意義。

2021年8月起，中國社會科學院考古研究所對河南安陽市殷墟商王陵及周邊進行考古勘探發(fā)掘。截至2022年11月，發(fā)現(xiàn)圍溝、祭祀坑、墓葬、房址等遺跡。

通過兩年的工作，確認王陵區(qū)東、西圍溝各自閉合，并有缺口可出入。兩條圍溝圍繞在殷商大墓及祭祀坑外圍，未見圍溝與殷商墓葬、祭祀坑存在疊壓或打破關系，只有晚期墓葬打破圍溝和祭祀坑的現(xiàn)象。綜合多重證據(jù)可知，兩條圍溝與商王陵園有明確關聯(lián)，屬于圍繞商王陵園的隍壕。殷墟王陵區(qū)陵墓隍壕的確認，將此規(guī)制上推到商代晚期。這些發(fā)現(xiàn)將推動對商代陵墓制度乃至于商文化、商史的研究。同時，也為殷墟國家考古遺址公園的建設提供了新的重要資料。

2021年、2022年，經(jīng)國家文物局批準，云南省文物考古研究所對云南昆明市河泊所青銅時代遺址進行考古發(fā)掘，出土簡牘、封泥等遺物2000多件，還出土大量筒瓦等建設材料。

遺址出土的封泥共計837枚，主要為官印封泥和私印封泥，其中官印封泥有“益州太守章”等，涵蓋了漢代益州郡24縣中的20個縣名，私印封泥有“宋虞之印”等。另外還有少量無字封泥及道教封泥。出土帶字簡牘殘片1000余枚，不帶字的簡牘殘片近萬枚。其中，帶字簡牘中釋讀出“滇池以亭行”“建伶”等文字，應是公文文書。遺址相關封泥和簡牘等文書資料的發(fā)現(xiàn)，說明西漢時期中央政府就對邊疆云南地區(qū)開始了有效的行政管轄。通過多年的考古工作，構建起滇池盆地商周至秦漢時期完整的考古學文化序列，展現(xiàn)了該區(qū)域從多元走向一體，最終融入中華民族共同體的完整過程。

寧夏賀蘭縣蘇峪口西夏瓷窯址于2017年考古調(diào)查時發(fā)現(xiàn)。2021年至2022年，寧夏文物考古研究所聯(lián)合復旦大學對其進行了正式發(fā)掘，揭露了包括兩座窯爐在內(nèi)的完整作坊遺跡，出土了大量全新的精細白瓷產(chǎn)品和各類窯具，并在窯場周圍發(fā)現(xiàn)了開采瓷土、煤、石英等制瓷原料與燃料的礦坑。

蘇峪口西夏瓷窯址考古發(fā)掘的價值重大。發(fā)現(xiàn)了一個新的窯業(yè)類型——賀蘭窯。該窯主要生產(chǎn)精細白瓷，胎白質(zhì)堅，釉白溫潤，透光性強；工藝采擷兩宋南、北各窯之精華，原料與燃料等均采自窯址區(qū)；文化面貌與審美迥異于當時南、北各窯。這一發(fā)現(xiàn)填補了我國西北地區(qū)燒造精細白瓷的空白，對于探索兩宋時期我國制瓷業(yè)的交流與發(fā)展意義重大。發(fā)現(xiàn)了保存好、結構完整的古代制瓷作坊，而且在窯址區(qū)發(fā)現(xiàn)瓷土、石英、燃料等資源， 這在我國陶瓷考古上尚屬首次。

該窯址燒造的產(chǎn)品與西夏陵等遺址出土的細白瓷一致，而且多件匣缽上戳“官”字款，可確定是西夏宮廷用瓷的燒造地，具有西夏“官窯”性質(zhì)。復雜的窯業(yè)面貌反映了中華民族多元一體的發(fā)展進程。

標簽： 舊石器時代 考古發(fā)掘 新石器時代遺址