當(dāng)品味完一部作品后,一定對生活有了新的感悟和看法吧,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲感想寫下來吧。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
(資料圖片)
去到重慶的趙辛楣踏入了職業(yè)的圍城。回到上海,鴻漸入了婚姻的圍城。全書在黑夜中落幕,墻上鐘還在敲,人也還在聽。只不過明天的故事已經(jīng)沒有描寫的必要了,不過是一天又一天地重復(fù)罷了。
哎!誰能逃的出這樣的圍城呢。有些東西,你一旦感知不到它的改變,它就遲遲停留在原樣。不論人是多么的積極,在圍城外時對自己多么地有信心。進(jìn)城之后那從生活的每個邊邊角角的細(xì)節(jié)里趁你注意或不注意時一點點一點點席卷而來的改變,會在某個長夜和你徹底攤牌,猙獰著臉面與你眼對眼,逼迫得你只想逃離。
比起方鴻漸,我真心喜歡的是趙辛楣。雖說一開始他錯看了蘇文執(zhí),但畢竟大洋相隔,難有接觸,幾年的堅持反倒體現(xiàn)他的好。蘇文執(zhí)、沈太太,辛楣是喜歡知識多又厲害的這一掛的吧哈哈,要是有另一個世界,真希望和他談場戀愛,雖說他沒啥特別好,但沒啥特別不好。普通的他和普通的我哈哈,我貪心了。
小說以方鴻漸的一生為主線,反映了那個時代知識分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上,方鴻漸是一個徹底的失敗者。對鮑小姐,他失敗于膽怯而無力反抗;對蘇小姐,他失敗于不敢多言,優(yōu)柔寡斷;對唐小姐,他失敗于無所行動;對孫小姐,他失敗于沒有判斷力,掉入孫小姐設(shè)的婚姻陷阱,最終只能自食苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后他又無奈于城中的無聊。
而三閭大學(xué)著實是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受。但他離開那里后,卻還要面對一個集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手,逆來順受地接受朋友的施舍,義無反顧地踏入愛情陷阱,事業(yè)低谷。整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。
其實文中所有人心中都有自己的一座圍城,大多也僅僅是為了一點私利或者是一個面子,這也是民國時期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來的弊端。
錢鐘書先生以幽默的語調(diào),除了批判當(dāng)時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調(diào)侃當(dāng)時老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外,真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠(yuǎn)逃不出無盡的壓力和束縛,永遠(yuǎn)要在無形的城內(nèi)過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運,只是在于你在這圍墻下是否活得精彩。假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠(yuǎn)只能獨守空城,更加失去了生命中的價值。
書名起的更是妙不可言,困在圍城里的人把自己的痛苦化作刀言鋒語去刺痛身邊的人,無處發(fā)泄的痛苦找到了一個可以回?fù)舻牡胤?,方鴻漸和孫柔嘉便是如此,自從踏入“圍城”他們之前的一切遍都不復(fù)存在了,開始的小吵彼此看到對方的眼淚是還有心疼,日子過得久了那點情分也被消耗殆凈了,語言上的攻擊已經(jīng)不能滿足了開始動起手來,漸漸的把在“圍城”里迷失了自己也忘記了對方,本該是最親密的人確還不如外人來的更加和諧。
圍城外的人羨慕里面甜蜜幸福,圍城里的人向往外面的自由無拘,可是無論是里面還是外面日子都沒有想象的那么美好,其實讓自己的不快樂并不是因為在圍城里或是在圍城外,都是自己沒有經(jīng)營好,對自己的要求比對別人要求多,那無論是在圍城里或是外都會過的好,也就不存在羨慕了,一切都是自然而然水到渠成了。
書中最喜歡的人物是趙辛楣了,他為人灑脫,想的明白通透也拿得起放得下,比較有理性,雖然喜歡了蘇文紈二十多年但是最后她選擇了和別人結(jié)果時他也是真心祝她能幸福,看到她的丈夫時他也很失望,失望自己愛了多年的女人竟是如此虛榮如此沒有眼光。 除了這些他和方鴻漸這個假象情敵的友誼也值得一說,當(dāng)他意識到他們兩個都沒有娶到蘇文紈時本是想互相同情,結(jié)果倒是自己做了惡人看錯了,得知之前方鴻漸對蘇文紈根本就避之不及,自己還那樣對待人家,心中也生了愧疚之情,反倒和他成了好兄弟。在去三閭大學(xué)的途中更是對他喜歡,之前一直覺得他莽撞結(jié)果在途中他反倒是那個最穩(wěn)中最照顧大家的人,而且也很有想法,處事也很有經(jīng)驗,相信他那樣的人會過的很幸福。
除了趙還想說說唐曉芙,他是坐著筆下偏愛的人物,年輕漂亮干凈果斷,這樣一個比較完美的形象作者沒舍得讓她嫁給方鴻漸。她對方鴻漸是有感情的可是像那樣一個懦弱又自傲的人是配不上她的,總有一些感情是不得圓滿才叫人念念不忘的。
其實小說通過了方鴻漸的故事,寫出了中國社會的市井百態(tài),具有強(qiáng)烈的諷刺意味。
小說的名字雖是“圍城”,然而我卻絲毫沒有感覺到有關(guān)圍城的絲毫信息,直到后來,讀了其他人的評價,才體會出,這圍城是值得方鴻漸的愛情,在進(jìn)去之前,拼命的想進(jìn)去,但一旦邁入了圍城中,他就迫不及待的想要出來??藸枑鸸鶢栐凇斗谴思幢恕分姓f過:“如果你結(jié)婚,你就會后悔;如果你不結(jié)婚,你也會后悔;無論你結(jié)婚還是不結(jié)婚,你都會后悔。嘲笑世人愚蠢,你會后悔;為之哭泣,你也會后悔;無論嘲笑還是痛哭,你都會后悔。信任一個女人,你會后悔;不信任她,你也會后悔。吊死自己,你會后悔;不吊死自己,你也會后悔。先生們,這就是一切哲學(xué)的總和和實質(zhì)?!?/p>
方鴻漸的愛情在我看來是個悲劇,一個本來玩世不恭的人在蘇文紈和唐曉芙中選錯了人,更改變了自己的一生,最終無奈的和孫柔嘉結(jié)為夫妻,而求生路上也異常艱難。
美好的愛情是人人向往的,然而當(dāng)你得到了愛情后卻發(fā)現(xiàn)與自己想象的大不相同,但你卻已經(jīng)步入了圍城之中,盡管你再怎么努力的掙脫束縛,卻還是困在圍城中。當(dāng)你慢慢的在圍城中居住下來后,愛情也漸漸的散去,取而代之的是溫暖的親情,但你卻依舊沒有離開圍城,你依舊羨慕著墻外面的人,外面的人也想進(jìn)入城墻里。
也許題目的選取不僅僅是把婚姻比作了圍城,它更是指著生活中的形形色色的事物,我們一直在一個空間里繞圈,突然發(fā)現(xiàn)了更令人向往的空間,就費盡心思的進(jìn)入了新的空間中,卻依舊是不停的繞圈,又想去其他的空間,從一個籠子跳到另一個籠子,不停的重復(fù),卻樂此不疲。
生活中的圍城太多了,婚姻、事業(yè)、家庭……它們都想一座座圍城,城外的人想進(jìn)來,城里的人想出去。
《圍城》不得不說是一篇極好的小說,我感覺一遍是不足以理解的,必須再讀,多讀,才能更好的理解小說的意義。
“天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶?!?/p>
也許有人會說:如果葡萄是酸的,一顆就夠了。對剩下的沒了希望,對吃過的只有悔意。也有人會覺得:當(dāng)你吃完不好的,好的也變壞了,那么你只會一直吃壞的了。然而我想我更贊同錢老先生的說法,我會是第二種人,即使有一時的悲觀,但仍舊有希望。就像生活一樣,失敗了無數(shù)次又怎樣,仍舊堅定希望,最后一定會成功的。
我也會用“沒有夢,沒有感覺,人生最原始的睡,同時也是死的樣品”鼓勵自己,讓自己清醒,活著就該努力、奮斗,為了塑造一個更好的自己而努力,為了更好的生活而奮斗,不想讓自己如同一個行尸走肉,希望自己有活力,有夢想,為了自己的將來努力邁出每一步。
好的句子真的很多,從“機(jī)會要自己找,快樂要自己尋”中,知道追求自己的快樂,不要在意他人眼光,在“忠厚老實的人惡毒,像飯里的沙礫或出骨的魚片里未凈的魚刺,會給人一種不期待的傷痛”中,懂得做一個忠厚老實的人,不可以耍小手段使壞心眼才能交到真正的朋友,得到真正的快樂。
同時文章也給了我很大的沖擊力“婚姻就像一座圍城,城外的人拼命想沖進(jìn)來,城內(nèi)的人拼命想沖出去”也許生活就像圍城吧,一個接一個的怪圈,剛逃出去就又跌入另一個。在我看來,幸福的婚姻,就是互相忍讓,互相包容,互相體諒,最后才能幸福的走下去,當(dāng)然每個人有每個人的理解。
“方鴻漸”這個人物錢老對他的形象刻畫以及性格表現(xiàn)可謂是淋漓精致。他是一個無能的、意志不堅定的、經(jīng)不住誘惑的人。對于整篇文章來說更是一個失敗的人,他的失敗是因為他缺乏對現(xiàn)代社會殘酷的生存競爭以及精神上破缺的抵抗精神。他就是錢老筆中“圍城”當(dāng)中的一類人,平庸且徒勞的只會找尋解脫,思想上有了些許解放,但是行動上卻跟不上,最終只會是徒勞無功,在可悲的“圍城”之中永遠(yuǎn)地絕望下去,得不到解脫。
“圍城”用的是一個比喻,喻的是“婚姻”,所以常說“婚姻就像是圍城”。方鴻漸等人就是困在這"圍城”當(dāng)中的人,對于錢老的《圍城》有許許多多的經(jīng)典語句,譬如:“一個人,到歲還不狂,這個人是沒出息的;到了歲還狂,也是沒出息的。”“我們對采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜?!薄皣诔抢锏娜讼胩映鰜?,城外的人想沖進(jìn)去,對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此?!边@些等等語句,有的是對于人性的批判,有的就像魯迅先生所寫的阿q一樣,用所謂的“精神勝利法”以此來滿足自己所達(dá)不到的欲望,也表達(dá)了作者對于那種實現(xiàn)不了愿望,卻在精神上使自己滿足的一種諷刺。對于婚姻來講,沒有用好的態(tài)度去看待它,只是好奇的拼命想要進(jìn)入這“圍城”之中,最后千瘡百孔也逃脫不了。
最后《圍城》寫的是不斷追求與追求后所帶來的不滿足和厭煩,用“圍城”來比喻人類的“圍城”困境,兩者之間在我們的生活中相互交融,相互排斥。其中有歡樂,也有痛苦,
有希望,也有失望,這所有的一切就像是在比喻于我們的人生所事一樣。對于人生上的困境來說,不管是學(xué)習(xí)上的還是生活上的困難和挫折,我們都要以樂觀的、積極的態(tài)度去看待,去面對,我想這就是錢老給我們的啟示吧。
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