我們應(yīng)自覺地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心，刻意操守并最終達到“隨心所欲不愈矩”的境界，自覺抵制不義之利的誘惑，社會“潮流”的沖擊，扎根祖國教書育人的偉大事業(yè)。下面是小編整理的關(guān)于最新廉潔從教的心得體會范文6篇的內(nèi)容，供大家參考閱讀，希望能夠給大家?guī)韼椭?/p>

廉潔從教的心得體會 篇1

作為一名光榮的人民教師的我，回顧自我的教育教學(xué)生涯，時刻不忘自我的教師身份，做到嚴以律己，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自我必須先做到。用自我的實際行動去感動學(xué)生，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習氛圍，踏踏實實地做教書育人工作。熱愛學(xué)生是教師的天職，是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn)，也是教師熱愛教育事業(yè)的主要標志，又是教師進行教育的一種手段，更是一種巨大的教育力量。本學(xué)期，學(xué)校組織全體教師學(xué)習了廉潔文化進校園的有關(guān)活動，使我更深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高，對廉潔文化有了很深的認識：

第一、獻身教育，為人師表

(資料圖片僅供參考)

教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自我的認識潛力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率?，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學(xué)生對我們愛的回報。

第二、透過學(xué)習廉潔文化進校園的有關(guān)精神，我加深了對廉潔的認識：廉潔，即公正不貪，清白無污。

廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進課堂，讓學(xué)生從小樹立廉潔意識，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時刻提醒自我要實實在在求學(xué)問、認認真真當老師、清清白白干事情，全身心地投入到自我所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

第三、自我約束、廉潔從教

教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺持續(xù)清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自我高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自我的完美形象永遠留在學(xué)生的心坎里；使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。

第四、學(xué)習廉潔文化進校園的有關(guān)精神，進一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì)，增強了拒腐防變潛力，使我們進一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。

當前社會確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教

師自身廉潔從教的`形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利，務(wù)必堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。

第五、公正執(zhí)教，關(guān)愛孩子

教師在教育教學(xué)活動中要公平、公正地對待每一個學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不一樣的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體此刻對待后進生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。

我班上有31位學(xué)生，這些孩子是可愛的，我要愛他們；這些孩子是可敬的，我得欣賞他們；我得幫忙他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心；學(xué)習上遇阻了，我傾力相幫；經(jīng)濟上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責，澄清了自我的靈魂，擺正了位置，奉獻，其樂無窮，精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。第六、透過學(xué)習廉潔文化進校園的有關(guān)精神，我決定在工作中，要筑牢反腐防線，吸取他人的教訓(xùn)，防患于未然，堅持防微杜漸，時刻為自我敲醒警鐘，堅定自我的人生信念：安貧樂教，愛崗敬業(yè)。在與時俱進的這天，透過講座、學(xué)習有關(guān)資料、報紙等多種多樣的形式開展警示教育，使自身的廉潔自律意識提高。

透過廉潔文化進校園的學(xué)習，身為學(xué)校教育者的我們，能夠更好地把廉潔精神帶進我們的課堂，讓學(xué)生從小就能樹立廉潔修身的意識，同時，也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正好處。所以，我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自我，在工作中做到廉潔從教，持續(xù)廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風氣，持續(xù)教育公正。

廉潔從教的心得體會 篇2

近段時間，教育局給我們每位老師免費發(fā)了一本《廉潔教育讀本》，號召我們每位老師都要認真看一看，然后寫一篇心得體會。我利用周末休息時間認真閱讀完了這本書，有了很深的感悟。微小說中華民族是一個老實取信、勤儉節(jié)約、正直無私、自律自強的民族；“敬廉崇潔，老實取信”一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。古有“兩袖清風、清政廉潔”的包公、今有 “人民的好公仆”孔繁森等，似乎在人們的思維定勢中一直以為“廉潔”只是一種“官德”，實在它是我們每個中國公民的美德。

本書主要講了“誠信、勤儉、益友、守紀、正氣和理想”這五個方面的小故事，書中一個個令人感動和讓人佩服的故事，讓我深受啟發(fā)，不禁聯(lián)想到了自己。什么是我們的立身之本——廉潔從教。孟子以為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。從事教師這一職業(yè)，就要求我們具有更高的道德情操，由于我們肩負著培養(yǎng)祖國下一代的重任，我們的一言一行將會直接對學(xué)生乃至整個社會產(chǎn)生深遠的影響。我們不僅要用廣博的學(xué)識，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學(xué)生求智、做人的楷模；在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，更要做出表率[]。廉潔從教首先要為人師表。工作中，時時刻刻提醒自己以身作則、率先垂范，真正做到“其身正，不令則行。” 廉潔從教還要堅守高尚情操，淡泊名利，不被社會各種不良風氣所***。不廉潔，貪欲多，就很難堅守這一陣地。選擇了教師這一職業(yè)，就選擇了清平的生活。教師清正廉明是“育人”的品德基礎(chǔ)，要秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻身精神，愛崗敬業(yè)、樂于奉獻。只有靜下心來教書，才能潛下心來育人。作為“人類靈魂的工程師”，我們一定要廉潔從教，從小事做起，從自己做起，做一個廉潔奉公的教育工作者。

廉潔從教的心得體會 篇3

教師是人類靈魂的工程師。作為一名人民教師，我為此而驕傲，但同時更感到壓力的巨大，我們不能愧對這一崇高而神圣的稱號，我們的肩上擔負著教育下一代的重任。因此，作為教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們都應(yīng)始終堅持廉潔從教。

廉潔教育進校園，有利于培育學(xué)生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力；有利于依法治教，防止腐??；也有利于樹立學(xué)校的良好形象，促進教育事業(yè)健康和諧發(fā)展。學(xué)校廉潔教育，是國家廉政建設(shè)的一個組成部分，是著眼于未來的考慮。學(xué)校廉潔教育就是通過教育，是學(xué)生從小懂得做什么樣的人，認同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到學(xué)生的內(nèi)心并不斷強化，最終真正成為學(xué)生成長中的人格內(nèi)容。同時，通過對學(xué)生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會，從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風尚。

作為一名人民教師，我們既然選擇了教師這一職業(yè)，就要把它做好，廉潔從教，為人師表。

首先，教師要獻身教育。教師所從事的是教書育人的工作，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻，為世人作出表率。

其次，教師要自我約束、廉潔從教。除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風。這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。

第三，一個教師只有真正熱愛學(xué)生，而且是熱愛每一個學(xué)生，才會無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會竭盡全力地教育學(xué)生；才會公平、公正地對待每一個學(xué)生，做到公正執(zhí)教這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師不能因為學(xué)生家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高。

通過學(xué)習廉潔文化進校園的有關(guān)精神，我覺得，教師之所以受人尊敬，不僅是因為其職業(yè)的神圣，更重要的是其擔負著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個好人的特殊使命。然而，教師也是人，在市場經(jīng)濟的環(huán)境下，要做到潔身自好，不追隨物欲，并且自我約束、自我調(diào)控，自覺抵制不良風氣和腐敗思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。同時，我們教師要時刻為自己敲醒警鐘，不忘自己的特殊身份——人類靈魂的工程師，愛崗敬業(yè)、廉潔從教。

廉潔從教的心得體會 篇4

轉(zhuǎn)眼間，一個學(xué)期即將過去?；仡欉@學(xué)期，我園為進一步做好安全教育工作，切實加強安全教育工作的領(lǐng)導(dǎo)，我園把安全工作列入重要議事日程，將幼兒園安全工作總結(jié)如下：

一、樹立安全第一的思想，把安全工作放在我園工作的重中之中

我園定期對全體教職工進行安全教育，增強教職工的責任感，并組織全體教職工認真學(xué)習上級轉(zhuǎn)發(fā)的各種安全教育、安全檢查等文件，通過學(xué)習，讓大家明確到安全工作是人命關(guān)天的大事，安全工作人人有責，使教職工的思想上對安全高度重視。

二、健全安全管理機制，嚴格執(zhí)行安全防范制度

1、成立安全工作領(lǐng)導(dǎo)小組：為了把安全工作落實到位，我園成立了安全工作領(lǐng)導(dǎo)小組，負責全園各項安全工作，定期對幼兒園設(shè)施進行檢查，查找園內(nèi)不安全隱患，發(fā)現(xiàn)問題及時采取措施加以消除，確保幼兒園的安全；

2、嚴格執(zhí)行接送及出入園制度：我園嚴格執(zhí)行出入園制度，在入園處設(shè)有刷卡機，家長接送幼兒必須持有接送卡，經(jīng)刷卡后方可入園，如有特殊情況必需由家長事前說明并提供足信憑證；

3、加強對衛(wèi)生藥品的管理：對保健室內(nèi)的藥品、消毒物品、治療器具等分類擺放，定期檢查，及時更換，妥善保管，嚴禁無關(guān)人員進入衛(wèi)生保健室；

4、加強對食品衛(wèi)生的管理：堅持執(zhí)行《食品衛(wèi)生法》等文件規(guī)定，嚴把食品采購關(guān)、加工關(guān)，不購買腐爛、變質(zhì)的食品。存放食品有專人專門管理，加強餐具和炊具的消毒工作，嚴防食物中毒和經(jīng)食物傳達室播疾??；

5、簽訂責任書：幼兒園和老師、家長簽訂安全責任書，明確各自的職責，做到職責明確。

三、開展安全教育活動，增強幼兒防范意識

安全知識最終要轉(zhuǎn)化為安全行為才是教育的根本，才是最有現(xiàn)實意義。首先我園在園內(nèi)過道、樓梯貼上安全標記圖，在入園處設(shè)有活動看板，以經(jīng)常提示幼兒。其次是開展一系列安全主題活動，讓小朋友認識交通標記，懂得交通規(guī)則。給小朋友介紹火災(zāi)形成的原因，消防車的作用，滅火器的使用注意事項。最后教給幼兒自救的方法，通過防震、防火演練，讓幼兒掌握簡單的自救技能，認識地震、水災(zāi)、火災(zāi)發(fā)生時的自救方法，使幼兒的安全意識有了明顯的提高，心理素質(zhì)，應(yīng)變能力明顯加強。

四、重視傳染病的防治工作，措施到位，責任到位

在春季傳染病高峰，我園能按上級指示要求，認真做好傳染病防控工作，對幼兒進行衛(wèi)生教育，要求幼兒勤洗手、勤洗臉、勤飲水、勤換衣服，保持好個人衛(wèi)生。每天定時用紫外線對教室、寢室消毒，用消毒液擦洗幼兒桌椅、玩具等，地面噴灑來蘇，餐具餐餐消毒，堅持一人一杯，人手兩巾并定時消毒。嚴格執(zhí)行晨檢制度，晨檢做到一摸、二看、三問、四查，及時掌握幼兒健康狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)問題及時處理。

這學(xué)期來，我園嚴格執(zhí)行安全制度和檢查制度，全園教職工始終把安全放在第一位，在今后的工作中，我園將繼續(xù)加強幼兒園安全管理工作，不斷提高幼兒和教職工的安全意識，努力為幼兒營造一個更安全的幼兒園環(huán)境，促進幼兒更健康、更快樂的成長！

廉潔從教的心得體會 篇5

黨的提出：建設(shè)廉政文化，營造廉潔環(huán)境。這個決議的提出，反映了黨中央從嚴治黨的決心。我作為一名普通的人民教師，也應(yīng)該廉潔自律，廉潔從教。我認為有廉潔之心且踐行廉潔之行的老師，是最可愛的,最可敬的人!

作為教師，我們?nèi)绾卫斫饬疂嵶月?，廉潔從教? 偉大詩人屈原《楚辭·招魂》中：“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未沫?！?/p>

東漢著名學(xué)者王逸在《楚辭·章句》中注釋說：“不受曰廉，不污曰潔”，也就是說，不接受他人的饋贈的錢財禮物，不讓自己清白的人品受到玷污，就是廉潔。是的，教師的工作很特殊，它面向的是眾多的學(xué)生，是傳道、授業(yè)、解惑者;是“蠟燭”、“春蠶”;是辛勤的園丁;是人類靈魂的工程師……一切美好的詞語賦予教師神圣光環(huán)。因此，教師不僅有教書的學(xué)識，而且要有示范學(xué)子和世人的良好品行。為師不廉，貽害無窮。不僅危害不廉者本身，更為嚴重的是有可能危害學(xué)子，污化社會風尚，危害社會。“廉潔從教”不僅是黨和人民對教師的嚴格要求，也是教師“教書育人”的人格前提和品德基礎(chǔ)。

我從事教育工作近二十五年了。自認為我在工作中，堅持執(zhí)行廉操法的原則。不貪學(xué)生及家長的錢物，不貪占公共和他人的錢物，不染社會上出現(xiàn)的一些貪、賄、欲等惡習，始終以清廉純潔的道德品行為學(xué)生作出表率。

教師的工作，決定了我們天天和學(xué)生在一起，學(xué)生和我的接觸時間可能比與父母的還要多。孩子們在學(xué)校學(xué)習快樂嗎?課堂上學(xué)得好嗎?老師關(guān)心他們嗎?當他們遇到什么事情時，老師能幫助他們嗎?……這些都是家長惦記的。所以很多家長會想法接近老師，甚至給老師送禮。曾經(jīng)有一次，我班一男生很調(diào)皮，家長拿他頭疼，于是周五放學(xué)時，送我一只母雞。我不肯收，急的她快哭了，我收下了。

回到家里，我想怎么將這只母雞換一種形式給家長呢?后來，想到一注意：找那位男同學(xué)談?wù)劊瑢λ饕?，每周一小目?當然容易做到)。達到時，獎勵10~20元錢。(事先與其父母約定少給他零錢)之后，事情果然朝著預(yù)期的方向發(fā)展，一學(xué)期結(jié)束，母雞錢早轉(zhuǎn)到學(xué)生身上了，更可喜的是學(xué)生真的變好了，真是令人高興呀!

這只是其中一件小事，在以后的工作中我會繼續(xù)把全部的愛心給學(xué)生，公平公正地對待每個孩子，他們生活上或是學(xué)習中遇到困難的時候，需要我用公正心去幫助他們，去為他們化解難題，不厚此薄彼。用自己的行動堅守好廉潔從教的陣地。廉潔自律，廉潔從教。也爭做一個有廉潔之心且踐行廉潔之行的老師，做一個最可愛的,最可敬的廉潔自律的人民教師!

廉潔從教的心得體會 篇6

廉潔教育進校園，有利于培育學(xué)生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力；有利于依法治教，防止腐?。灰灿欣跇淞W(xué)校的良好形象，促進教育事業(yè)健康和諧發(fā)展。

一、廉潔教育是學(xué)校、教師的職責所在

學(xué)校廉潔教育，是國家廉政建設(shè)的一個組成部分。學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。

學(xué)校的廉潔教育就是通過教育，使學(xué)生從小懂得做什么樣的人，認同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到學(xué)生的內(nèi)心并不斷強化，最終真正成為學(xué)生成長中的人格內(nèi)容。同時，通過對學(xué)生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會，從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風尚。

學(xué)校廉潔教育首先是一種素質(zhì)教育、成才教育。它要求學(xué)校要按照素質(zhì)教育的功能、特點、價值和規(guī)律，有針對性地采用課堂教學(xué)灌輸、社會實踐強化、校園文化環(huán)境陶冶等，施以外部教育影響，同時，調(diào)動和培養(yǎng)道德、情感、意志、興趣、毅力、動機等非智力因素不斷刺激內(nèi)部強化，使關(guān)乎廉潔的素質(zhì)教育由外部影響漸次向內(nèi)部提升，將廉潔意識內(nèi)化為學(xué)生素質(zhì)的一部分。

學(xué)校廉潔教育同時是一種關(guān)乎公平的教育。它要求學(xué)校以學(xué)生為中心，以關(guān)愛學(xué)生、服務(wù)學(xué)生為重點，讓每一位學(xué)生都受到平等的待遇，每一位學(xué)生的個性都得到應(yīng)有的尊重，每一位學(xué)生都能健康成長。為此，學(xué)校應(yīng)致力于營造出體現(xiàn)自由公平的環(huán)境，使每一位學(xué)生都享有法定的權(quán)利、合理的教益、均等的機會和校紀校規(guī)所體現(xiàn)的公平正義，不因地域差異遭受歧視，不因貧富差異受到壓抑，不因成績差異而遭到冷漠。

學(xué)校廉潔教育也是一種關(guān)乎誠信的教育。誠信為一切道德之基石，廉潔教育的深層基礎(chǔ)在于誠信。它要求學(xué)校廉潔教育應(yīng)立足于誠信教育和誠信教育規(guī)律的

探尋。誠信觀念的樹立重在教育，誠信美德的形成貴在向善，誠信規(guī)范的遵循旨在明德。舍棄了誠信的德性和規(guī)范，為人民服務(wù)精神的弘揚將流于形式，集體主義原則的信守就會蛻變?yōu)榧俟珴剑秸x原則的貫徹也難落到實處，廉潔教育也將因失去誠信根基而顯得游浮無根。

學(xué)校廉潔教育還是一種關(guān)乎人文的教育。人文教育是旨在對學(xué)生進行促進其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現(xiàn)的教育，其實質(zhì)是人性教育，其核心是涵養(yǎng)人文精神。這種精神的養(yǎng)成需通過多種途徑，包括廣博的文化知識滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實踐體驗等。因此，學(xué)校既要注重發(fā)揮品德與生活課在學(xué)校廉潔教育中的主渠道功能，又要善于發(fā)掘其它學(xué)科課程中所蘊涵的育人資源，包括廉潔教育的思想資源。

總之，學(xué)校要把廉潔教育滲透于學(xué)校所有教育的全過程，包括教學(xué)活動、校園文化、黨團隊活動和各類興趣小組的活動?；趯W(xué)校學(xué)生的年齡差異和不同的身心特點，學(xué)校廉潔教育應(yīng)有不同特點的教育形式；基于廉潔品性形成的復(fù)雜艱難性，學(xué)校廉潔教育必須持之以恒。

二、教師是廉潔教育的關(guān)鍵

教師的職業(yè)神圣而光榮，擔負著培育下一代的艱巨任務(wù)，教師的人格對學(xué)生的學(xué)習、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教，為人師表，才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生心田，并使之“開花”、“結(jié)果”。

廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力，才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學(xué)生沒有愛心，為人不廉潔，則會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任，甚至對未來失去信心。

廉潔是教師立教之本。廉潔所持，道之所存；道之所存，師之所立。孟子認為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。教師不僅要用廣博的學(xué)識，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學(xué)生求智、做人的楷模。因此，教師要“修身慎行，敦方正直，清廉潔白、恬淡無為”；要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，刻刻提醒自己要實實在在求學(xué)問、認認真真當老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。社會期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操，在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件，是教師"育人"的品德基礎(chǔ)，它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻身精神，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻。在面臨社會各種誘惑時，嚴格約束自己，廉潔從教，抵制不良風氣，堅守人民教師的操守。

總之，教師要真正承擔起教書育人神圣職責，用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己，在工作和生活中增強清廉意識，堅守高尚情操，廉潔從教，保證教育的公正和有效。

三、教師要做到廉潔從教

當今社會，新舊體制轉(zhuǎn)換帶來了價值觀的碰撞和體制規(guī)范的失衡，少數(shù)教師由于受社會上金錢至上，權(quán)錢交易等不正之風的影響，經(jīng)不住物質(zhì)的誘惑，人生觀、價值觀發(fā)生了偏差，喪失了應(yīng)有的職業(yè)道德，出現(xiàn)了以教謀私，見利忘義等不廉潔的現(xiàn)象，嚴重損害了教師隊伍的形象，削弱了學(xué)校育人的效果，在社會上造成了不良的影響。

那么，教師如何做到廉潔從教呢？

首先，教師必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。教師的奉獻精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責任，不計報酬，淡泊名利，樂于獻出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。

其次，要正確認識教師職業(yè)的苦與樂，樹立正確的人生觀、價值觀。教師這個職業(yè)，不會帶來任何物質(zhì)上的富有，但是在精神上卻是充實的、快樂的。因此，教師要樹立正確的人生觀、價值觀，安貧樂教，愛崗敬業(yè)。

再次，教師要杜絕利用職責之便謀取私利。當前確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利。

新時代，要求學(xué)校抓好廉潔教育，時代，要求教師廉潔從教。我們應(yīng)自覺地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心，刻意操守并最終達到“隨心所欲不愈矩”的境界，自覺抵制不義之利的誘惑，社會“潮流”的沖擊，扎根祖國教書育人的偉大事業(yè)！

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