每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
那是幾個賣鮮牛肉的小攤。其中一個還是賣驢肉的。那頭驢被分割成幾大塊,頭還擺放在攤鋪上,眼睛還開著,嘴巴還咧著,笑還凝固著。但是,它所屬的靈魂,卻去了另一個世界,一個沒有傷痛的世界。在驢頭的旁邊,放著驢被分割后的肉。我默默的走過了。
第二個小攤上,溢滿了血。在攤鋪的下面,放著一個牛頭。它的鼻子上還留著主人牽它的那根線,眼睛還沒有閉合,只是淡淡的凝望著天空。它是多么渴望生命啊!它勤勤懇懇地勞作,沒有任何的怨言,卻不知道迎來的,是主人宰它,割它,靠它的健壯身體來換錢啊!
(資料圖)
它們曾經(jīng)是人們最珍愛的東西,現(xiàn)在卻成了人們賺錢的工具!它們在得知自己要成為人們口中的美味時,給人們跪下,流下最心酸的淚水。但是人們卻不明白它們生命的意義,殘忍地將它們殺掉,將它們賣給人們,成為餐桌上的美味佳肴。但是,你在品味牛肉鮮美的味道的同時,有沒有想起“生命是世界上最珍貴的財富,它們使世界多姿多彩”這句話呢?它們生來不是給人們吃的,它們是為人們服務(wù)的,是人們的朋友。難道殺掉大量自己的朋友,是我們?nèi)祟愒撟龅氖聠?
第三個小攤的旁邊,放著兩個牛頭和兩張牛皮。兩頭牛的表情雖然不是寫滿了痛苦的,但是在經(jīng)歷“活殺”的同時,它們承受著鉆心的疼痛。它們等待著自己的鮮血流盡,心臟停止跳動,然后默默的離開這個世界,給主人換來他們所盼望的金錢。它們的一生,莫過于這幾個過程:出生,被主人養(yǎng)大,犁田,等健壯了,被宰殺,走向死亡。旁邊,還放著兩張牛皮。它們死后,還沒有完整的尸體,先是被扒皮,接著分割成好幾塊,然后一一被人們買走,最后放入鍋中,進入人們口中。難道一個個卑微生命,就是能隨便摧毀的嗎?
第四個小攤,旁邊的車子上,放著幾個牛后腿。它們剛剛被宰殺,其中鮮明可見的是那一個牛后腿,它的肌肉還在不停的活動,機械一般的,舒張、繃緊、舒張、繃緊……它的心還沒死,在做無力的掙扎。幾分鐘后,活動慢下來了,最后,停下來了。“我們把那些都買下了?!币粋€婦女對老板說。一個個鮮活的生命,你難道忍心看著它死嗎?
我在尋找,人們喪失的良心……
良心人皆有之,是評價人性最基本的尺度。然而曾幾何時,我們似乎陷進一個突如其來的“道德寒冬”——面對跌倒老人無人敢扶,路遇傷者冷漠圍觀,不時發(fā)生的悲劇讓人感嘆,平凡的良心正逐漸成為“奢侈品”。
去小惡,行小善,便是積大德。古人說過,勿以惡小而為之,勿以善小而不為。高尚的行為從來都是社會進步的標志,是我們應(yīng)該始終追尋的目標。盡管日常生活,并不缺少“以怨報德”的現(xiàn)象,但更多的人仍守護著心中純潔的道德家園。正是因為他們用“平凡的良心”,守望著社會的公理,用他們的善舉,滋潤著更多人的心田。
“平凡的良心”是一種心態(tài),更應(yīng)當是一種行為。心存仁義,明辨是非,是平凡良心的心態(tài);扶貧濟弱,賞善罰惡,是平凡良心的行為。社會需要“平凡的良心”,需要道德的引導力量。保持“平凡的良心”,要摒棄那種“事不關(guān)己,高高掛起”的陳腐觀念,積極倡導良好的社會公德,做一個富有正義感的人。建立一個良好、有序的社會環(huán)境,大力弘揚社會正氣,需要社會中每個人的共同努力。社會上存在的不公平現(xiàn)象,收入分配不公、司法不公,如何解決社會的種種不公平,需要執(zhí)政者用“平凡的良心”來維護,從小事做起,堅守底線。
“平凡的.良心”生來有之從未泯滅,尋常的生活沒有奢望淡泊自樂,微笑的善舉不求回報打動人心,些微之處不失好心愛意,枝梢末端盡顯溫暖情懷。
一個平凡的時代不需要多么輝煌的事跡,更需要的是眾多平凡良心的支撐。有了無數(shù)“平凡的良心”,才有可能共筑社會道德的堤壩,借此共同營造出文明的社會、溫暖的世界。一個不平凡的時代需要眾多平凡良心的支撐。九層之臺起于壘土,一如既往堅守底線,秉持平凡良心的人即為圣人。我們即社會。倘若每個人都能夠守住自己心中的底線,都揣懷一顆平凡的良心,那么整個社會的底線也必會固守。
平凡的良心不應(yīng)成為社會的“奢侈品”,應(yīng)該俯拾即是,充滿社會。這需要每個人反躬自省,從自己開始做起。
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